君子性非异也(yě)善(shàn)假于(yú)物也(yě)是什么句式(shì)出(chū)自哪里，君(jūn)子(zi)性(xìng)非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句(jù)式？是“假(jiǎ)于物(wù)”是介宾(bīn)结构后置，即“于(yú)物假”，意思是“向外物借助(zhù)”的。

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君(jūn)子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什(shén)么(me)句(jù)式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思(sī)是(shì)：“君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么(me)不(bù)同，（只是君(jūn)子三万日元等于多少人民币多少(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇(piān)，其(qí)中有些警句，已成为勉励学(xué)习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人(rén)们熟悉的事(shì)物，又包含(hán)丰富的(de)含义(yì)，因此(cǐ)，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数(shù)地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述(shù)道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很高，因此这(zhè)些比喻(yù)精警动人。

君子非生(shēng)异(yì)也，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简(jiǎn)善(shàn)假于物(wù)也。

　　”出三万日元等于多少人民币多少(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资(zī)质秉性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不(bù)同，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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