三十(shí)六洞(dòng)天七十二福(fú)地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思是“福(fú)地(dì)洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住(zhù)的名山胜(shèng)地(dì)的。

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三十六洞天七十二福(fú)地分(fēn)别是哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地(dì)的名(míng)称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容(róng)简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列神(shén)仙所居名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列太(tài)上(shàng)“十大洞天”，次列(liè)“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位(wèi)山岩(yán)，并(bìng)注方阔，所(suǒ)属州县境域(yù)，可资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四(sì)回：大王在这福地(dì)洞天(tiān)之处(chù)为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本(běn)琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这般样福地洞天，可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花(huā)》第七(qī)回：一到南边，果然(rán)山明川(chuān)丽，如登(dēng)福地洞(dòng)天。

道教所向往的十大洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地(dì)在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道(dào)教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实(shí)指的就是一(yī)些具(jù)有(yǒu)名山大(dà)川(chuān)的地方，或(huò)者是一些人迹罕至，但是风景优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因此道教把这(zhè)些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍(biàn)布(bù)衡谈(tán)运了中国的很(hěn)多省市，但是(shì)有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也找(zhǎo)不到(dào)具体(tǐ)的位置(zhì)了。

　　十(shí)大洞天(tiān)包括(kuò)：王屋(wū)山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞(dòng)、句曲山(shān)洞(dòng)、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比(bǐ)较(jiào)久，而(ér)且没说过具体的地理位置，所以很多现在都(dōu)是(shì)找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就比较好找了，因为里面涉及(jí)了(le)州(zhōu)县，比如(rú)霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山县等(děng)等，这里就是举(jǔ)两个例子(zi)，就不和大家一一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里的很多现(x一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋iàn)在已经成(chéng)为了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因(yīn)为记(jì)载更加详细，比如(rú)在江宁府(f一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋ǔ)句(jù)容(róng)县界的地肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等(děng)，这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过的地方(fāng)，因为真人(rén)曾在这(zhè)里修(xiū)行过，所以(yǐ)这些(xiē)地(dì)方或多(duō)或少都是有一(yī)些传说的，久而久(jiǔ)之就被大(dà)家传得越来(lái)越神(shén)奇，所以就被称(chēng)为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和道教有联系但是(shì)么有被列入“福(fú)地洞天”的(de)名山，比如武当山和崂山，现在很多山上的建筑都(dōu)被列(liè)入了世(shì)界遗产，为(wèi)了(le)保护(hù)这(zhè)些“福(fú)地洞天(tiān)”还成(chéng)立了“爱山基金(jīn)会”。

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