生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下(xià)，一队尸体(tǐ)在道(dào)士模(mó)样(yàng)的人率领(lǐng)下(xià)，整齐划一地(dì)跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道(dào)镇尸符，防止他们发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是(shì)巫(wū)术的一种，它与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女一起，并称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的(de)传(chuán)说(shuō)很(hěn)多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神(shén)秘的职业充满了好奇(qí)。你越(yuè)想一探究竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道其(qí)中的玄(xuán)机，那价格就高不荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人(bù)上去了。所以，湘西赶尸这个现(xiàn)象(xiàng)一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵魂(hún)得到安息(xī)。若是(shì)回不了(le)家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当时是一(yī)个很(hěn)赚钱的职业，一般是一个师父(fù)带两三(sān)个(gè)徒弟(dì)。师(shī)徒几(jǐ)人密切协(xié)作，穿梭在崇山(shān)峻(jùn)岭之间(jiān)。他(tā)们一般在晚上(shàng)行(xíng)动，很少有人碰见(jiàn)，若(ruò)是不小(xiǎo)心碰到，一般人也(yě)会远远地躲开。本来对(duì)于(yú)这种事，常(cháng)人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说，他们接到(dào)死者家属(shǔ)委托后(hòu)，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁(chèn)着(zhe)夜幕的(de)掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么(me)做的目(mù)的，就是(shì)要让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作(zuò)品中提(tí)及(jí)过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出(chū)辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机(jī)会(huì)看到一(yī)群死尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时(shí)，还知(荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人zhī)道避让(ràng)在路(lù)旁(páng)，完全同活人一(yī)样。”
按照(zhào)沈从(cóng)文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂(táng)而皇(huáng)之地赶着尸体(tǐ)在公路(lù)上行走！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再加(jiā)上前(qián)中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师(shī)父(fù)在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归(guī)土，人(rén)生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走(zǒu)，早回(huí)故(gù)乡下地府。”凡病(bìng)死的(de)、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体(tǐ)不全的这三种不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个职业的人(rén)，必须(xū)胆大，想想看，夜幕(mù)下(xià)，行(xíng)动的尸体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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