杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就(jiù)会(huì)掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”开(kāi)导他的人(rén)说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东西(xī)，即使掉下来(lái)，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四处，没(méi)有什么地(dì)方是没有土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上活(huó)动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下(xià)心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会(huì)聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投(tóu)靠(kào)她，只有(yǒu)象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人事(shì)后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一番(fān)，就放了(le)。

　　录(lù)事(shì)对(duì)象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难道他们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无(wú)事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就能(néng)清(qīng)醒这一点，事情就(jiù)简单多(duō)了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天(tiān)都在空气中(zhōng)进行，为什么(me)还担(dān)心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发(fā)光的(de)气(qì)体(tǐ)，即使(shǐ)掉下(xià)来(lái)，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说(shuō)：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)进(jìn)行，为什么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”于75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升(yú)是那个(gè)杞国人才放下心来(lái)很开心，劝(quà75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升n)导(dǎo)他的(de)人也放下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言(yán)简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章中形象(xiàng)地(dì)说明(míng)其宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然观阐明其(qí)人生观(guān)而(ér)采用了(le)这(zhè)则寓言。

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