扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事(shì)皇上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一样接(jiē)待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的(de)生命(mìng)，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们(men)指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也(yě)无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎(h瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思ū)。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了文(wén)天(tiān)祥好(hǎo)几次，于(yú)是(shì)文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中大(dà)家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)，他以洋(yáng)洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思对史实的运用和丰(fēng)富的(de)想象(xiàng)力(lì)，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的(de)代表之(zhī)作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝(cháo)廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他没(méi)能，也(yě)无法延续(xù)赵宋王朝的社稷(jì)。