死人体重实(shí)验是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经(jīng)在(zài)《纽约(yuē)时报》和一些医(yī)学杂志上发表：在人离开人世的那一刻，其体重和死前(q家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译ián)比(bǐ)轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的(de)研究对象是六个奄奄(yǎn)一息(xī)的病人，在他们死后的那一霎那的体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。为此麦(mài)克(kè)杜格尔在相(xiāng)同的情(qíng)况下对(duì)15条狗(gǒu)进(jìn)行了测量，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生可以察觉的变(biàn)化。

麦(mài)克杜格尔通过这次实验得出了一(yī)个结(jié)论：人(rén)的灵(líng)魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测还(hái)促生了一部(bù)电影《21克》，其中的21克(kè)指的(de)就是灵魂的(de)重量。仅仅通过(guò)对六(liù)个病人的实验就得(dé)出这样的结论(lùn)显然是不(bù)严谨的，而且通过(guò)体(tǐ)重的(de)减轻(qīng)就得出人是有灵魂的，有些家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译(xiē)像(xiàng)是从已知(zhī)推未知，显(xiǎn)然也(yě)是缺少逻辑的。造成(chéng)体(tǐ)重减轻的原因(yīn)是多种多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是(shì)因(yīn)为(wèi)灵(líng)魂(hún)的重(zhòng)量这一(yī)个(gè)可能(néng)性吗？

很明(míng)显这个(gè)实验带有严重(zhòng)的先入(rù)为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不能够的，人生重要的是(shì)当下，未知的事情、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直(zhí)都在(zài)疑惑(huò)人到底为什么活(huó)着，总是很难找到生命的意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的意(yì)义当中选择了自杀。生命的意义(yì)并不(bù)在于灵魂，而是(shì)在于内心，能够能让自己(jǐ)觉得生(shēng)活是充实的(de)。

今天的(de)我们(men)是否感到自己是(shì)幸福的，今天的(de)生(shēng)活是空(kōng)前的繁荣(róng)，繁(fán)荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物(wù)质生活的繁荣，还(hái)有就是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多的人(rén)都(dōu)是生活在(zài)网络(luò)世界(jiè)的汪洋大海中(zhōng)，网络中的我们是有灵魂(hún)的吗(ma)。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那样的(de)真实。现在人(rén)们都是一个个(gè)忙(máng)碌的(de)工(gōng)作者，倒像是真的(de)失去了灵魂。

灵魂到底指的是什(shén)么，应该(gāi)是自我对世(shì)界的感知，自己对自己的判断，今天的我们又有多(duō)少时候是主动的做自(zì)己(jǐ)喜欢(huān)做、想要(yào)做的事(shì)情，都是在被时代(dài)的(de)浪潮(cháo)推着向前走，即(jí)使是我们的(de)灵魂都不一定能够自(zì)己(jǐ)做(zuò)主。没有人(rén)知道(dào)死之(zhī)后的事情(qíng)，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种各(gè)样的假说(shuō)，并且看上去还非常合理，关键就看人们能(néng)不能接受。

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