什(shén)么(me)叫人文(wén)关怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些方面是关注人的生(shēng)存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概念起(qǐ)源幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班h3>

　　人文关(guān)怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要(yào)求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关(guān)怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进(jìn)人(rén)的(de)自由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　具体来说(shuō)，包括层(céng)层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生(shēng)命的存在，更是一种(zhǒng)精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是(shì)在推动社会发展还是实(shí)现自身发展方面都(dōu)居于核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承(chéng)认人(rén)的价值，追求(qiú)人的社会价值和个(gè)体价值的(de)统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是(shì)物质(zhì)生活的主体(tǐ)，也(yě)是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活乃至整个(gè)社会(huì)生活的主体，因而也是(shì)改(gǎi幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班)善人的生活(huó)、提高人(rén)的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多(duō)方面、多(duō)层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的(de)需要，更关心人精神文化层面(miàn)的需要;不(bù)仅创造条件满足人的生存(cún)需要(yào)、享受(shòu)需要，更着力于人的自我发展、自我完善需(xū)要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极(jí)、主动的发(fā)展，而不(bù)是由外力强(qiáng)制(zhì)的发展(zhǎn);是各方面素质都得到(dào)较好的发展(zhǎn)或达到(dào)一定水平的(de)发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差异性、特(tè)殊性基础上的(de)全面发展，是与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相成的全(quán)面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位的(de)世(shì)界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人(rén)的价值(zhí)、人(rén)的意义尤其(qí)是人的心(xīn)灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主(zhǔ)体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不同于一般的(de)物，它的根本是内(nèi)在而非(fēi)外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存(cún)在方式，社会(huì)要关注人(rén)的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经济飞速发展，人民的物质生活水平得(dé)到(dào)了(le)极大的(de)提高，物质文明的(de)进(jìn)步使人(rén)们的(de)衣食之忧得到解(jiě)决，市(shì)场化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物(wù)质的享(xiǎng)受，但市场经(jīng)济的实(shí)用(yòng)性与功利性特征，又(yòu)导致(zhì)了人文(wén)精神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞(jìng)争中，一方面是(shì)人们对精神(shén)情感关怀的迫(pò)切需要必(bì)将(jiāng)替代对物质生活的迫(pò)切需要，另(lìng)一(yī)方面却是这种需要与社会所能提(tí)供(gōng)之间(jiān)的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会(huì)议上(shàng)，江泽民总书记对(duì)宣传工作(zuò)提(tí)出了以科学的理论(lùn)武装人，以(yǐ)正(zhèng)确的舆论(lùn)引导(dǎo)人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其是精神(shén)文明建(jiàn)设，真正做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的(de)宣传途(tú)径和最常见的(de)文化载体(tǐ)，应当担负起历(lì)史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文(wén)精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵(hán)、提升报道(dào)品味、引发读(dú)者的思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价(jià)值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重(zhòng)构建，使新闻(wén)报道赢(yíng)得(dé)更多(duō)的读者(zhě)，为自身(shēn)的发展开拓更为广阔的天(tiān)地(dì)。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二(èr)者之间的关系(xì)是互动的(de)。

　　人文关怀的其(qí)核(hé)心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的(de幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班)价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和(hé)自由平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人(rén)文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的(de)个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极(jí)性创(chuàng)造性(xìng)，促进人(rén)的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党(dǎng)对人的关(guān)怀(huái)、社会对(duì)人的(de)关爱，严肃的思想政治工(gōng)作开始关心人(rén)内心的感受，引(yǐn)导人(rén)们正(zhèng)确对待自己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　人文关(guān)怀(huái)就是对(duì)人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯定，对人类的解放与自(zì)由的(de)追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)传统，其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生(shēng)存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和(hé)对人类的解放与(yǔ)自由的(de)追求(qiú)等(děng)等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关怀精神在西(xī)周初期就(jiù)已经(jīng)初见端倪(ní)，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自(zì)此以(yǐ)后(hòu)，在中国社会和(hé)中国文(wén)化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰，成(chéng)为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词，意指人(rén)际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中(zhōng)，在处(chù)理人与人之间的关(guān)系方面，提(tí)出了忠(zhōng)义理智信(xìn)等(děng)规范，在(zài)处世(shì)立(lì)身方面提(tí)出诸(zhū)如自(zì)强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于(yú)真善(shàn)的追求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把(bǎ)精(jīng)力(lì)集(jí)中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了一条(tiáo)远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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