赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列(liè)手段将客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归(guī)根(gēn)思想的(de)影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大(dà)钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在(zài)此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看待(dài)，尸(shī)体(tǐ)不可(kě)能(néng)自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又不(bù)是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些(xiē)手(shǒu)段，让(ràng)古代(dài)人(rén)相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便(biàn)他们(men)运送的活，而(ér)那些死的(de)比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法(fǎ)唤(huàn)回(huí)，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特制的(de)防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看(kàn)到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力(lì)作用(y螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭òng)下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像前(qián)面提(tí)到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势(shì)有关，从(cóng)四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低(dī)的(de)，大多(duō)是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘(xiāng)西(xī)赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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