赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花(huā)大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的(de)，都(dōu)属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎(yán)王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是(shì)因为尸(shī)体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于(yú)那些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后(hòu)背尸体，而且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家(jiā)人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族(zú)特制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路(lù)人(rén)见(jiàn)了都会回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时之(zhī)后肌(jī)体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排(pái)好队(duì)，就(jiù)像前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固(gù)定，两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队(duì)前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两(liǎng)具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地(dì)势(shì)是从高至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利用地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶尸公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de)，可能古人将它神秘(mì)化了。

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