唯物主(zhǔ)义者和唯心主义者什么(me)意思，唯心主义者是(shì)啥(shá)是“唯心主义者”是指以在思(sī)维(wéi)和存在、精神(shén)和物质(zhì)的关系这个(gè)哲学基本问题上，认为精神(shén)（意(yì)识）第一性(xìng)，物质第二性，精(jīng)神决定(dìng)物(wù)质，物质是精神(shén)的产物为(wèi)指导(dǎo)的人的。

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唯物主义者和唯(wéi)心主义者(zhě)什么意思，唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义者是(shì)啥

　　“唯(wéi)心主义者”是(shì)指以在思维和(hé)存(cún)在(zài)、精(jīng)神和物质的关系这个哲学基(jī)本问题上，认为精(jīng)神（意识）第(dì)一(yī)性，物质第(dì)二性(xìng)，精神决定物质，物质是精(jīng)神的(de)产(chǎn)物(wù)为指(zhǐ)导的人。

　　唯心主义有(yǒu)两种基本(běn)表现形(xíng)式(shì)：客观唯心主义和主观唯心主义。

　　客观唯心主义认为，在现(xiàn)实世(shì)界之外独(dú)立存在着一(yī)种(zhǒng)客观精神，它是世界的本源(yuán)，世界(jiè)万物是(shì)由(yóu)它产生（派生）出来的(de)。

　　其著名代表人物(wù)，有(yǒu)中国(guó)的朱熹、古(gǔ)希腊(là)的柏拉图和德国的黑格尔等。

　　主观唯心主(zhǔ)义(yì)是把人的主观精神（意识、观念等）作为认识世(遭天谴什么意思，天谴什么意思解释shì)界的出发点，存(cún)在(zài)主(zhǔ)观精神(shén)之中的是认知上(shàng)的世界，是(shì)主观精神的产物(wù)，而(ér)并非(fēi)真正客观(guān)上的世界。

　　主要代表人物，有中国(guó)的(de)陆(lù)九渊和王(wáng)守仁，英国的贝克(kè)莱和德国的费希特(tè)等。

什么是唯物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认为是(shì)物(wù)质第一(yī)性，意(yì)识第二性。

　　物(wù)质(zhì)决定(dìng)意识。

　　在唯物主义的发展(zhǎn)过程(chéng)中，根(gēn)据(jù)对“物质”认(rèn)识(shí)的深度和广度(dù)羡(xiàn)氏的不(bù)同，又划(huà)分为三种形态：

　　古代朴素唯物主义(yì)把世界的(de)本(běn)原看作是一(yī)种或几(jǐ)种实物；近代(dài)形而上学唯物主义随着(zhe)近代物理学的发(fā)展它把(bǎ)世(shì)界的本原看(kàn)作是(shì)兄配散原子(zi)。

　　辩(biàn)证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲(zhé)学，把世界(jiè)的本原归结为物(wù)质(zhì)。

　　二、唯心主义认(rèn)为意(yì)识第一性，物质第二性。

　　又分为了主观唯心(xīn)主义和客观唯心主义。

　　这是考试中的(de)易(yì)错知识(shí)点。

　　主观唯(wéi)心主义主张世界(jiè)的本原是(shì)人的精神；客观唯(wéi)心主(zhǔ)义主张世界的本原是脱(tuō)离物质世界(jiè)的(de)“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特(tè)性(xìng)是客观实(shí)在性，物(wù)质的根本(běn)属性是运动。

　　两(liǎng)者是不(bù)同的，前者是区别于意识而(ér)言的唯一特性。

　　后(hòu)者(zhě)是指物质具有的属性中最(zuì)根本(běn)的是(shì)运动卖弊。

　　世(shì)界的本原是物质，这揭示了世界的来原。

　　世界的本质是物质，这揭示了世界的共同属(shǔ)性和本质特征。

　　物质第一性(xìng)，它是(shì)相对(duì)意识第二性而言的。

　　意识是物质(zhì)的反映，揭(jiē)示的是物质(zhì)决定意识。

　　意识的能动作用，首先(xiān)表现于人(rén)的意(yì)识能正确反映客观世界(jiè)，其(qí)次集(jí)中表现(xiàn)于意识能反作用客观(guān)事物。

　　前者不(bù)排斥(chì)意(yì)识对物质的反映有错(cuò)误的方面，但强调能(néng)正确反映，要求人类不断探索，追(zhuī)求真理(lǐ)。

　　后者在前者的基础上得出两方面：正确的(de)意识促进(jìn)事(shì)物(wù)的发展(zhǎn)，错误的意识阻碍事物的发展。遭天谴什么意思，天谴什么意思解释

　　唯物主义者和唯心主(zhǔ)义(yì)者什么意思，唯心主义者是啥是“唯心(xīn)主义者”是指以在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学基(jī)本问题上，认为(wèi)精神(shén)（意识(shí)）第(dì)一性，物(wù)质第二性(xìng)，精神决(jué)定物质(zhì)，物质(zhì)是精(jīng)神的产物为指导的(de)人的(de)。

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唯物主义(yì)者和唯心主义者什(shén)么意思，唯心主(zhǔ)义(yì)者是(shì)啥

　　“唯(wéi)心主义者”是指以(yǐ)在思维和存在、精神和物质的关系这(zhè)个哲(zhé)学基本(běn)问题上，认为(wèi)精神（意识）第一性，物(wù)质第二性(xìng)，精神(shén)决定物(wù)质，物质是精神的产物为指导(dǎo)的人。

　　唯(wéi)心主义有(yǒu)两种基本(běn)表(biǎo)现形式：客观唯心主义和主(zhǔ)观唯(wéi)心(xīn)主义(yì)。

　　客观唯心(xīn)主义认为，在现实世界之外独(dú)立存在着一(yī)种客观(guān)精神，它是世界的本源，世界万物(wù)是由它产生(shēng)（派生）出来的。

　　其(qí)著名代(dài)表人物，有中国(guó)的朱熹、古希腊(là)的柏拉图和德国(guó)的黑格尔等(děng)。

　　主观(guān)唯心主义是把人的主观精神(shén)（意(yì)识(shí)、观念等）作为认识(shí)世界的出发点，存在主观精神之中的是认知上的世界(jiè)，是主(zhǔ)观精神的产物，而(ér)并非真正(zhèng)客(kè)观上的世界。

　　主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人物，有中国的陆九(jiǔ)渊和王(wáng)守仁，英国(guó)的贝克莱和(hé)德国的费希特等(děng)。

什么是(shì)唯(wéi)物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物(wù)主义(yì)认为(wèi)是物质第一性，意识第二性。

　　物质决(jué)定意识(shí)。

　　在唯物主义的发展过程(chéng)中，根(gēn)据对“物质”认(rèn)识的深度和广度羡氏的不同，又划分(fēn)为三种形态(tài)：

　　古代朴素唯物主义(yì)把(bǎ)世界的(de)本(běn)原看作是(shì)一种或(huò)几种实物；近代(dài)形而上(shàng)学唯(wéi)物主义随着近代物理学的发展它把世界的本原看作(zuò)是(shì)兄配散原子。

　　辩证唯物主义和历史唯(wéi)物主义即马克思(sī)主(zhǔ)义哲学，把世界的本原归结为物质。

　　二、唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)认为意识第一性，物(wù)质第二性。

　　又分为了主(zhǔ)观唯心主义和客观唯心主义。

　　这是考试中的易错知识(shí)点。

　　主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义主张世界的本原是人的精神；客观唯(wéi)心主义主张世(shì)界的本(běn)原是脱(tuō)离物质世界的“客观精神”。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　物(wù)质(zhì)的唯一特性是客观实在(zài)性，物质的根本属性(xìng)是运动(dòng)。

　　两(liǎng)者是(shì)不同的，前者是区别(bié)于意(yì)识而(ér)言的唯一特(tè)性。

　　后者是指(zhǐ)物(wù)质具有(yǒu)的属性中(zhōng)最根本的是运动卖弊。

　　世界(jiè)的本原是物(wù)质，这揭(jiē)示了世(shì)界的来原。

　　世界(jiè)的本质(zhì)是物质，这(zhè)揭(jiē)示了世界(jiè)的共同属性和本质(zhì)特征。

　　物质(zhì)第一(yī)性(xìng)，它是(shì)相对意识(shí)第二性而言的。

　　意识是物质的(de)反映，揭示的是物质决定(dìng)意识(shí)。

　　意识的(de)能动(dòng)作用，首(shǒu)先(xiān)表(biǎo)现(xiàn)于人的意识(shí)能正确反映客观(guān)世界，其次集(jí)中表现(xiàn)于意识能反作用客观事物。

　　前者不排斥意识(shí)对物(wù)质的(de)反映(yìng)有错误(wù)的(de)方面(mi遭天谴什么意思，天谴什么意思解释àn)，但(dàn)强调(diào)能(néng)正确(què)反映，要求(qiú)人类不断探索，追求(qiú)真(zhēn)理。

　　后(hòu)者在(zài)前者的基础上得出两方面(miàn)：正确(què)的意识促进(jìn)事物的发展，错误的意识阻碍(ài)事物的(de)发展(zhǎn)。

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