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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下(xià)山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要(yào)说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和(hé)领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留(liú)下的(de)悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性(xìng)的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区(qū)行(xíng)路的(de)感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么(me)事，都要(yào)对(duì)前(qián)进道(dào)路(lù)上的(de)困(kùn)难(nán)作(zuò)好充分(fēn)的估(gū)计，不(bù)要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群(qún)山环绕，感慨不已，于(yú)是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)江西(xī)省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过(guò)一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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