登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思(sī)：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼(hū)以及登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻译(yì)句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句式，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远是什么意思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处(chù)的人(rén)却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生(shēng)非(fēi)异也，善假于物也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天到(dào)晚地(dì)冥(纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别míng)思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到(dào)的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)大，可(kě)是(shì)听的人却能听得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得(dé)快(kuài)，却可以达到千里之外，借助(zhù)舟船的人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般(bān)人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳心者治人纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法家重要代(dài)表人(rén)物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态(tài)度等(děng)方(fāng)面，有条(tiáo)理(lǐ)、有(yǒu)层(céng)次(cì)地加以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来(lái)说明道(dào)理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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