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  高(gāo)山流水比喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流(liú)水(shuǐ)的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín),钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山,时若流水,只(zhǐ)有(yǒu)钟子期(qī)能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

  后来就用当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流(liú)传(chuán)最广的(de)曲目之一。

高山流水的(de)典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇(yù)到了暴雨,只好滞(zhì)留(liú)在岩石之(zhī)下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

  刚开(kāi)始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲(qū)!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨,听到伯(bó)牙(yá)弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁早已聆(líng)听多时了(le),听到高潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到(dào)赞语,赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼,便(biàn)又继续弹了起来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意(yì)在曲(qū)调(diào)之中,钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听(tīng)后,又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝(jué):”妙啊,浩(hào)浩荡荡(dàng),就如同(tóng)江(jiāng)河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴(qín)曲,钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣,这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放下了琴(qín),叹(tàn)息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明了,您所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是(shì)完全一样(yàng),我(wǒ)的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结(jié)为知音,并(bìng)约好第二年再相会(huì)论琴。

  可是第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会钟子期时,得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语(yǔ)言表达(dá),于是就(jiù)摔破了自己从不离身(shēn)的(de)古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

高山(shān)流水造句(jù)

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流(liú)水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐(lè),真(zhēn)是人(rén)间难得(dé)几回(huí)闻。

  4、现在流(liú)行音乐(lè)充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水,难(nán)有人(rén)欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

  夜场里的高山流水是(shì):是酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子,然后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到(dào)酒(jiǔ)的一个(gè)过(guò)程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾袜扰码客(kè)的一种手(shǒu)段。

  不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然(rán)后给这个特色其(qí)一个优雅的名字,来吸引更多的(de)顾(gù)客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意(yì)思(sī)是采(cǎi)耳,采耳是(shì)一(yī)个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间(jiān),民间的掏耳朵(duǒ),工具比较简陋(lòu),一般都是就地取材,一支竹签,一根细(xì)棍子,就是当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗(shì)简(jiǎn)单(dān)的掏耳工(gōng)具。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地(dì)区,越是有社会地(dì)位的群体,在巨(jù)大(dà)的工作压力下,似乎越容(róng)易(yì)缺(quē)乏,只有达官(guān)贵人才能享受。

  随着社会的不断(duàn)发展,采耳无论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面,还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面,都有了实质性的(de)突破。

  尤(yóu)其是在(zài)明末清初(chū)时,采耳开始流入民(mín)间,并融入到了(le)传统理发行业,在战火纷飞的年代里亦(yì)不(bù)被(bèi)湮(yān)没,得到(dào)了(le)保存(cún)与当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗发(fā)展(zhǎn)。

  一度成为(wèi)皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项目,由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅(fù),常年服侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一大享受。

  而今重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆(jiē)是(shì)。

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