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周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来(lái)取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说(shuō)周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路线和(hé)政治策(cè)略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律来(lái)取得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人(rén)借(jiè)鉴的。

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