七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的(d绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人e)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既日月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出(chū)于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十(shí)六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书(shū)崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二(èr)十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横(héng)江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十(shí)月十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēng)了(le)重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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