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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻人(rén)，托(tuō)物(wù)寄怀(huái)，表现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。读西的字有哪些，读喜的字有哪些p>

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎读西的字有哪些，读喜的字有哪些line-height: 24px;'>读西的字有哪些，读喜的字有哪些身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出(chū)来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火的(de)焚烧当做很平常(cháng)的(de)一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很(hěn)平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是(shì)在(zài)写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人(rén)无论面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使我们(men)联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在(zài)直抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把物的(de)性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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