相信大家对(duì)陶渊(yuān)明(míng)的桃(táo)花(huā)源记都不陌生。上(shàng)学的时候也都学过。对于世(shì)人来说桃(táo)花源是一个不可多(duō)得的地方。同时也是(shì)很多人非常向往的地方。唯美的田园生活。让看(kàn)过桃(táo)花源(yuán)记的人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分(fēn)析了桃花源这(zhè)个地方。也有人做出(chū)了不同的解释。有人说桃花源其实(shí)就是一(yī)个死人国，原本唯(wéi)美的画面感一下子变成了恐怖的(de)画面。桃花(huā)源(yuán)记(jì)其实是(shì)死(sǐ)人(rén)国吗？众人向往的真相却(què)如(rú)此恐怖。

桃花(huā)源记(jì)其实是(shì)死(sǐ)人(rén)国

如果单纯的从陶(táo)渊明的(de)桃花(huā)源记一文(wén)来看。简直(zhí)就是最美的世外桃源。对于(yú)在(zài)繁华(huá)都市生活久了的(de)人。多么(me)渴望能够一个(gè)这样的(de)地方可以栖息(xī)养老。也不(bù)枉此生。但是现代人对(duì)这个桃花源(yuán)却赋予了不(bù)一(yī)样的另一番色彩。一起(qǐ)来看看大(dà)家都有什么样新的解释(shì)。

因为在原文中作者提(tí)到(dào)了“阡陌”交(jiāo)通(tōng)。后人的解释是阡(qiān)陌指的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭(xiá)，才通(tōng)人(rén)”有(yǒu)人理解为这和(hé)墓葬规定(dìng)很(hěn)相符合。入口很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就是(shì)说房子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓(mù)整齐的排列(liè)。文中说到的(de)问(wèn)今是何世，乃不知有汉(hàn)，所以有人推测这些(xiē)人(rén)都是在(zài)秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记(jì)其(qí)实是死人(rén)国

而且(qiě)渔夫从(cóng)这(zhè)里出去的(de)时(shí)候(hòu)做的记号(hào)后来(lái)都不见了。太守派人按(àn)照渔夫说的路(lù)来说结果迷(mí)路了，连回去的(de)路也(yě)没(méi)有找到。这可能(néng)是那些(xiē)阴(yīn)魂为了(le)找替身好投胎。所(suǒ)以把(bǎ)这些人困在了(le)死人(rén)国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终，是因为这件事像(xiàng)一个诅咒一样害了(le)刘子冀最(zu春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对ì)后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这件事(shì)情传到了陶渊明那里。才有了现在(zài)大家看到的桃(táo)花源(yuán)记。

但是也有很多网友表示了(le)不同的看(kàn)法。就像是(shì)当初大家对(duì)桃花源记(jì)的理解一样。那是一(yī)个(gè)世人向(xiàng)往(wǎng)的恬静的美好(hǎo)的田园生活的地方(fāng)。那里没有战(zhàn)争与(yǔ)世无争，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的世界形成了(le)鲜明的对比(bǐ)。所以(yǐ)大家也理解(jiě)为这(zhè)只是作(zuò)者对(duì)美好生活的一种渴望和向往。同(tóng)样的原文(wén)大(dà)家理(lǐ)解出来的意思却(què)是(shì)相差(chà)甚远。所以很多事(shì)情如果(guǒ)理(lǐ)解的太深还真的会(huì)徒增很多(duō)恐(kǒng)怖(bù)气息的。

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