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高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪表达的(de)意境是“千山(shān)暮(mù)雪(xuě)”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽群峰(fēng)之上(shàng)的。

　　关于(yú)千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达的意境以及千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表达的(de)意思和含义，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)境，千(qiān)山暮雪(xuě)的意义，千(qiān)山暮雪诗句意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕(mù)下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词(cí)人为雁殉情而死(sǐ)的事所感(gǎn)动而作的，寄(jì)托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试(shì)并州(zhōu)，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上，垒(lěi)石(shí)为识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何(hé)物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请问世间的(de)各(gè)位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两只飞(fēi)雁(yàn)以生死来(lái)相(xiāng)对(duì)待？南(nán)飞(fēi)北归(guī)遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这痴情的(de)双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形影(yǐng)不离(lí)的情侣(lǚ)已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失(shī)去一(yī)生(shēng)的至爱(ài)，形单影只，即使苟且(qiě)活(huó)下去又有什么意义呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的(de)地方(fāng)，每(měi)当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而(ér)今却是(shì)冷(lěng)烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝(dì)已(yǐ)死，招魂也无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神因之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再(zài)归来(lái)了！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留得生(shēng)前身后名，与世(shì)长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为(wèi)最(zuì)早。

　　双片(piàn)一百一十六字(zì)，前片六仄韵(yùn)，后片七(qī)仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒数第三句第一字皆(jiē)领(lǐng)格，宜(yí)用去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年(nián)），当时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在(zài)秋(qiū)八月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不协音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗(shī)人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突(tū)如其来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世(shì)间(jiān)，情为何物，直(zhí)教(jiào)生死相许”，大雁的(de)生死至情深深地震(zhèn)撼了(le)作者(zhě)，他将自己的(de)震惊(jīng)、同(tóng)情、感动(dòng)，化(huà)为有力(lì)的(de)诘问，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万(wàn)钧(jūn)，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句(jù)写(xiě)雁(yàn)的(de)感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天(tiān)南(nán)下越冬而(ér)春天北(běi)归(guī)，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们(men)为(wèi)“双飞客”，赋予(yǔ)它们(men)的比(bǐ)翼双飞以世(shì)间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离(lí)苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来共(gòng)同生(shēng)活，既是团聚(jù)的快乐，也有离(lí)别的(de)酸楚，在平平淡淡的生(shēng)活中(zhōng)形成(chéng)了难以割舍的一往(wǎng)深(shēn)情(qíng)。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中必然(rán)会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择(zé)的过(guò)程并(bìng)未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉情(qíng)的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这几句借助(zhù)对历(lì)史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆与(yǔ)对(duì)眼(yǎn)前(qián)自然景物的(de)描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句(jù)，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大(dà)雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁(yàn)决不会和一般的莺儿(ér)燕子(zi)一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面衬托，更加突出了(le)大(dà)雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对(duì)大雁的(de)称赞。

　　词(cí)人展开想象(xiàng)，千秋万(wàn)古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠这一(yī)对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地(dì)写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了(le)词人对殉情者的深切哀思高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱，延伸了全(quán)词的历史跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问，在(zài)赴(fù)并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一只被捕杀(shā)后，另一(yī)只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史学(xué)家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙(zhì)时期北方文学的主要代表(biǎo)、文(wén)坛盟主，又是金元之(zhī)际(jì)在(zài)文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意思是什么(me)

　　千山暮(mù)雪指夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作(zuò)者借周围(wéi)景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句(jù)话(huà)出自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱(qiū)处。

　　作者(zhě)裤(kù)兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的(de)意境是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的(de)。

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千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的(de)意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉情而死的(de)事所感动而(ér)作的，寄托自己对(duì)殉情(qíng)者的哀思(sī)。

　　出(chū)自金代词人(rén)元(yuán)好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并(bìng)高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定(dìng)之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是(shì)何物(wù)，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相许？天南(nán)地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死来相对待？南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩爱(ài)相依(yī)为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)虽(suī)然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间(jiān)痴情(qíng)儿女(nǚ)更加痴情(qíng)！相(xiāng)依相伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣已逝(shì)，真情(qíng)的雁儿(ér)心(xīn)里(lǐ)应该知道，此去(qù)万里，形孤(gū)影(yǐng)单(dān)，前程渺渺路(lù)漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里(lǐ)越千(qiān)山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形(xíng)单(dān)影(yǐng)只，即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每(měi)当(dāng)武帝(dì)出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等(děng)热闹，而(ér)今却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却(què)不会再归来了！双(shuāng)雁(yàn)生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许的深情(qíng)连上(shàng)天(tiān)也嫉妒，殉(xùn)情的(de)大雁决不(bù)会和莺儿(ér)燕子(zi)一般，死后(hòu)化为一(yī)抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一(yī)十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史(shǐ)·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省及(jí)殿试(shì)，凡四(sì)试(shì)。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问(wèn)赴府试……累土为(wèi)丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁(yàn)双(shuāng)宿双(shuāng)飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突(tū)如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马(mǎ)弯弓，为下文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄足(zú)了笔(bǐ)势，也使(shǐ)大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何(hé)物(wù)，直教生(shēng)死相许”，大雁(yàn)的(de)生死至情(qíng)深深地(dì)震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句(jù)陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它(tā)们的比翼双(shuāng)飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离(lí)苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面(miàn)。

　　这(zhè)几(jǐ)句(jù)是说大雁长期以来共同(tóng)生(shēng)活(huó)，既是团聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的生(shēng)活(huó)中形成了难(nán)以割(gē)舍(shě)的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为(wèi)谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细(xì)致(zhì)入(rù)微的(de)揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤(gū)雁心中必(bì)然会进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的过(guò)程并未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史(shǐ)盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物的描(miáo)绘(huì)，渲染了(le)大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横(héng)汾路”指当(dā高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱ng)年(nián)汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用(yòng)“些”字，所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这对(duì)殉情的大雁(yàn)决不会和一(yī)般的莺(yīng)儿燕(yàn)子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突出(chū)了大雁(yàn)殉情(qíng)的崇高(gāo)，为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也会有像他(tā)和他(tā)的朋友们(men)一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地写出了人(rén)们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉情者的深切哀思，延(yán)伸了全(quán)词的(de)历史(shǐ)跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的(de)青年诗人元好问，在赴并州应试(shì)途中(zhōng)，听一位捕雁者(zhě)说，天(tiān)空(kōng)中一对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一只被(bèi)捕杀(shā)后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽(zāi)了下(xià)来，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一(yī)对(duì)大雁，把它们合葬(zàng)在(zài)汾水旁，建了(le)一个(gè)小(xiǎo)小的坟(fén)墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文(wén)学家(jiā)、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问是宋(sòng)金对(duì)峙时期北方文学的(de)主要代表、文(wén)坛(tán)盟主，又是金元之际在(zài)文学上承前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一(yī)代文(wén)宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词为金代(dài)一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州集》。