男(nán)人对情(qíng)人也会有占有(yǒu)欲吗？这不是废话吗？没有占有欲，找情人干嘛呢。男人找情人有很(hěn)多(duō)的情况(kuàng)吧，有(yǒu)寻求(qiú)刺激的，有(yǒu)想换(huàn)口味的(de)，有逢场作戏的(de)。再多的情(qíng)况，也有共(gòng)同(tóng)点就(jiù)是男(nán)人没有担当(dāng)，没宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价责任心，也是很自私的人，才找(zhǎo)情人。

男(nán)人找情人

男人为(wèi)什么找情人，原因太多了，有可能是有足够的金钱和(hé)时间，平淡的(de)生活(huó)使他感(gǎn)觉无味(wèi)，所以(yǐ)想找(zhǎo)到新鲜感(gǎn)，这相对来说是好点的，他知道这是错的(de)。要是没(méi)有(yǒu)责(zé)任感，花心的就(jiù)没办法了，还(hái)有就是共同(tóng)的原因，俩人(rén)在(zài)一起性格不合(hé)，或(huò)者给对方的压力太大。也有女方的责任的，如(rú)果女(nǚ)方在事业上帮不上(shàng)忙，生活(huó)中(zhōng)还(hái)给压力(lì)的要反(fǎn)省(shěng)一下了。希望每一(yī)对(duì)都(dōu)好好(hǎo)沟通，快快乐乐的。

有(yǒu)一种感觉就是需要被更(gèng)多(duō)女人所(suǒ)欣赏(shǎng)，归根结底男(nán)人也是动物世界中的普通动物，喜(xǐ)欢雌(cí)性，喜欢留下更(gèng)多种子。

男人找情(qíng)人

有工作有事业(yè)那有闲心找(zhǎo)情人，一旦(dàn)慢出这一(yī)步(bù)一(yī)个人的事(shì)业(yè)或(huò)业绩(jì)会(huì)有所下滑，把(bǎ)付出的一切付之(zhī)东流最后落得个(gè)穷家当产(chǎn)，有可(kě)能是(shì)妻(qī)离子(zi)散抛夫弃子(zi)的下场(chǎng)。不(bù)要看出轨(guǐ)的人有(yǒu)多(duō)潇洒要(yào)看最后(hòu)的(de)下场。

男人与女人都(dōu)一样，女人也(yě)想找(zhǎo)，志同道合，情投(tóu)意合(hé)，两(liǎng)厢情(qíng)愿(yuàn)，各(gè)取所需。为什么，只能问老天爷造人时(shí)候，为(wèi)什(shén)么赋(fù)予人有(yǒu)欲望。作(zuò)弄人，让人类(lèi)有事干，有活做，活得有(yǒu)意(yì)思。看看古往今来的文学作品，悲(bēi)惨世(shì)界，罪与罚，安娜卡列(liè)尼娜，红楼梦等，没有了找情人的(de)情节，一(yī)个(gè)读者(zhě)都没有。
宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价r> 作家不(bù)写(xiě)这些，一(yī)点看头都没(méi)有(yǒu)，作(zuò)品不写这些，一点生活都(dōu)没有。找情人(rén)是人类永恒(héng)的(de)主题，就看你怎么找。恰到好处，成(chéng)经典，就(jiù)成文学作品。例(lì)如，老祖宗(zōng)，乾隆皇帝下江南(nán)。总之，古往(wǎng)今来，情人眼里(lǐ)出(chū)西(xī)施。人活着，情人和西(xī)施(shī)都(dōu)想得到。

男人对情人也会有占有欲

婚礼上，神父(fù)看着这对年(nián)轻人(rén)让他(tā)们宣誓，愿意(yì)她(tā)（他(tā)）成为我的(de)妻子(zi)（丈夫(fū)），从今(jīn)天(tiān)开始相互拥有、相互扶(fú)持，无论是好是坏(huài)、富裕或贫穷、疾(jí)病还是(shì)健康(kāng)都(dōu)彼此(cǐ)相(xiāng)爱、珍(zhēn)惜，直到(dào)死亡才能将我们(men)分开。相比(bǐ)于这套普通(tōng)的(de)问答，其内在含(hán)义是，我(wǒ)将克制(zhì)我的动物本性，我将拒绝(jué)外界(jiè)诱惑，我将好好与你(nǐ)生活在一起(qǐ)。

交配在动(dòng)物中，交配权越大(dà)，交配对象越多，说(shuō)明这个(gè)动物的(de)地位越高。

男人(rén)对情(qíng)人也会(huì)有占有欲

同理，由动物(wù)进化(huà)而来的(de)人，基因(yīn)中也隐藏着这种兽性。需要性来展示魅力，展示社(shè)会(huì)地位(wèi)，满足控制欲。

好比刘强(qiáng)东，他同女学生的(de)事情，并不是因(yīn)为喜欢那个女学(xué)生，而是发(fā)自于对于内(nèi)心控制(zhì)欲(yù)的尊(zūn)崇，这让他的尊严得到了极大满足(zú)。

所以，社会(huì)的(de)公序(xù)良俗，拒绝出轨，拒(jù)绝对(duì)婚(hūn)姻不忠(zhōng)，不仅仅是要克制兽性，更是人作(zuò)为人，同其他动物(wù)分别开，最美好的期许。

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