太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的(de)徒弟(dì)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化(huà)十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无(wú)边(biān)神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教虽有神(shén)通不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地(dì)狱(yù)业(yè)力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音(yīn)菩萨(sà)一(yī)样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是(shì)大罗金(jīn)仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一(yī)般(bān)指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称(chēng)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力(lì禧与喜的区别是什么，喜字logo设计)士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括东(dōng)天门的军(jūn)事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过(guò)东天门(mén)，东极(jí)青华(huá)大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在(zài)第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以(yǐ)与(yǔ)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但是他的势力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要(yào)给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但是连进入(rù)四御的(de)资格(gé)都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不(bù)过是(shì)担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天禧与喜的区别是什么，喜字logo设计尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年(nián)的(de)农历十一(yī)月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗的(de)影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜(dù)光(guāng)庭编(biān)的《道教灵验记》中(zhōng)说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙(xiān)驭禧与喜的区别是什么，喜字logo设计，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的(de)发挥(huī)，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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