怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意(yì)思(sī)是指(zhǐ)蜗牛是不是昆虫类有益的言论和高(gāo)尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有(yǒu)纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的(de)品德。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言善行(xíng)，则敬(jìng)慕(mù)而记(jì)录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节(jié)解(jiě)释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的(de)节(jié)操。

　　形容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节(jié)，固已(yǐ)无愧(kuì)于(yú)四皓，然(rán)犹仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见其好贤(xián)尚友之(zhī)情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来(lái)就已经(jīng)无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其(qí)向往他们(men)喜欢贤(xián)才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜(yán)之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏，野无遗贤(xián)，万邦贤蜗牛是不是昆虫类宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔，辑录历代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和(hé)不(bù)平凡的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义(yì)词： 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢(láo)坚(jiān)我说的是好(hǎo)话(huà),不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结(jié)构： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古(gǔ)代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写作(zuò)“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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