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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思 大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家门而不入

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大禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)为什么三过家门而不入脑筋急转(zhuǎn)弯,大禹治水为什么(me)三过家(jiā)门而不(bù)入

  原因:水未治平(píng),没空回家。

  第一(yī)次经过家门时,听到他的妻子因分娩而在呻吟,还有(yǒu)婴儿的哇哇(wa)哭声(shēng)。

  助手劝他进(jìn)去看看(kàn),他怕耽(dān)误治水,没(méi)有进去。

  第二次经过家(jiā)门时,他(tā)的(de)儿子正在他妻(qī)子的怀中向他招着(zhe)手,这正是工程紧(jǐn)张的时候,他只是挥(huī)手打了下(xià)招(zhāo)呼(hū),就走(zǒu)过去(qù)了。

  第三(sān)次经过家门时(shí),儿(ér)子已长到10多岁(suì)了(le),跑过来使劲(jìn)把他(tā)往(wǎng)家(jiā)里拉。

  大禹深情地抚摸着儿子的头(tóu),告诉他,水未治平(píng),没空回(huí)家,又匆忙(máng)离开,没(méi)进(jìn)家门(mén)。

扩展资料

  大禹治水(shuǐ)(鲧禹治水)是中国古代的(de)神话(huà)传说故事,著名的上古大(dà)洪水传说。

  他是(shì)黄帝的后代,三(sān)皇五帝时(shí)期,黄河(hé)泛滥,鲧、禹父(fù)子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和(hé)夏伯(bó),负(fù)责治水。

  大禹率(lǜ)领(lǐng)民众,与自然灾害(hài)中的洪水(shuǐ)斗争,最(zuì)终获得了胜(shèng)利。

  面对滔滔洪(hóng)水,大禹从鲧治水的失(shī)败中汲取教训,改变了"堵"的办法(fǎ),对(duì)洪水(shuǐ)进行疏导,体现出他(tā)具(jù)有带领人民战胜困(kùn)难的聪明才智。

  大禹(yǔ)为了治(zhì)理(lǐ)洪水,长年(nián)在外与(yǔ)民(mín)众(zhòng)一(yī)起奋(fèn)战,置个人利益于(yú)不顾,"三过(guò)家(jiā)门而(ér)不入"大禹(yǔ)治水13年(nián),耗(hào)尽心血(xuè)与体力,终于完成了(le)治水(shuǐ)的大业(yè)。

  大禹治水在中华文(wén)明(míng)发展史上起重要作用(yòng)。

  在(zài)治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导(dǎo)、科学(xué)治水、以人为本的理念,克服重重困(kùn)难,终于取(qǔ)得了(le)治水(shuǐ)的成功。

  由(yóu)此形(xíng)成以公而忘私、民族至上、民为邦本(běn)、科(kē)学创新等为内涵(hán)的大禹治水(shuǐ)精(jīng)神。

  大禹治水精神是中华民族精(jīng)神的源头(tóu)和象征。

大禹(yǔ)治(zhì)水,三(sān)次路(lù)过(guò)家门而不入是为什么?

  大禹治水三过家门而(ér)不(bù)入原(yuán)因:水未治平,没空回家。

  三(sān)过家门(mén)而不入亦(yì)称三(sān)过(guò)其门而不(bù)入,这是大禹(yǔ)治水中发生(shēng)的(de)故事。

  为了治水,大禹曾(céng)三过家门而不敢入。

  大禹三过家门而不入,被(bèi)梁搏传为美谈,至今(jīn)仍(réng)为人(rén)们所传颂。

  第一次经过(guò)家门(mén)时,听(tīng)到他羡(xiàn)伍的妻子因分娩而在呻吟(yín),还有婴儿(ér)的哇哇哭(kū)声。

  助手(shǒu)劝他进去(qù)看(kàn)看,他怕耽误治水,没有进去(qù)。

  第二(èr)次经(jīng)过家(jiā)门时,他(tā)的儿子正在他(tā)妻子的怀(huái)中向(xiàng)他招(zhāo)着手,这(zhè)正是工(gōng)程(chéng)紧张的时候,他只是(shì)挥手(shǒu)打了下招呼,就走过去了。

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  第三次(cì)经过家门时,儿子(zi)已长到10多(duō)岁了(le),跑过(guò)来使劲把他往(wǎng)家里拉。

  大(dà)禹(yǔ)深(shēn)情地抚摸着儿子的头,告(gào)诉他,水未(wèi)治(zhì)平(píng),没空(kōng)回(huí)家,又匆(cōng)忙(máng)离开(kāi),没进家门。

  扩(kuò)展资料(liào):

  大禹治水(shuǐ)历(lì)史意义:

  禹是治理(lǐ)洪水的最高领导(dǎo)人,但他为天下万民兴利除害,躬亲劳苦,手执工具,与下(xià)民一(yī)起栉(zhì)风(fēng)沐雨,同洪水搏斗(dòu)。

  大禹治水在中华(huá)文明发展(zhǎn)史上起重要作用。

  在治水过(guò)程(chéng)中(zhōng),大(dà)禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势利导、科学治(zhì)水、以人为(wèi)本的理念,克服(fú)重重困难,终于(yú)取得了治(zhì)水的成功(gōng)。

  由此形成以公而忘私、民族至上(shàng)、民为邦本(běn)、科学创新(xīn)等为内涵(hán)的大(dà)禹治水(shuǐ)精神。

  大禹治水精神是(shì)中华民(mín)族(zú)精神的源(yuán)头和(hé)象征。

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