十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜(农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月思(sī)亲：在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的(de)思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得(dé)诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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