都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。
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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别
都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器。外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)2根琴弦(xián)。
音色清脆、悠扬。
弹布尔:维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。
琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)。
音色明(míng)净,非常动听。
新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)
新疆弹拨乐器有哪些
导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。
弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。
横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。
下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。
希望(wàng)大家喜欢(huān)。
1、弹拨尔(ěr)
“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红木做(zuò)成,用钢(gāng)丝弦五根(gēn),内(nèi)二(èr)弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn),与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì),音(yīn)色明净(jìng),十分动听。
2、热瓦甫(fǔ)
图(tú)为(wèi)最大的热(rè)几十块钱的阿富汗玉是真的吗瓦甫。
热瓦甫多为木制,外形(xíng)独(dú)特。
上部(bù)是细长的琴(qín)身,顶部弯曲,最(zuì)下方是一个(gè)半球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根(gēn)弦(xián)。
它的音色清亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现力(lì)强,所以大多用(yòng)于独奏。
热(rè)瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵,更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的(de)外形,琴身(shēn)由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹,并(bìng)带(dài)有规(guī)则(zé)性的纹路(几十块钱的阿富汗玉是真的吗 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>几十块钱的阿富汗玉是真的吗lù)和图案,显(xiǎn)得美观大方,且(qiě)极具民族特(tè)色。
3、都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)
(最(zuì)大的都塔尔)传统(tǒng)的(de).都塔尔,构造(zào)与弹布尔相似,外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。
制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木(mù),弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。
都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器,它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。
4、卡龙琴
卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴(qín),发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。
它盛行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。
5、艾捷克
艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。
因(yīn)流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地,所以又名多朗艾捷(jié)克,是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì),现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带,主要(yào)用于(yú)演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。
6、萨它尔
萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。
萨(sà)它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨(bō)尔相似,因音(yīn)色(sè)明亮,常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。
据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地,并成(chéng)为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。
7、胡西它尔
胡西它尔,原名“艾西(xī)它尔(ěr)”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。
“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦(xián),合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。
久(jiǔ)已失传(chuán),近年才得以(yǐ)复(fù)苏,形似(shì)曼多林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译(yì)。
它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮,过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经过不(bù)断发展改进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而且提(tí)高了表(biǎo)现力,现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。
9、达甫
达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵(líng)魂”。
鼓框木制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装有许多小铁环(huán),表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。
它(tā)的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。
有了(le)它,一切(qiè)都有了激情。
手鼓的发音清脆(cuì)响亮,在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和(hé)速(sù)度(dù)的作用(yòng),是名(míng)副其实的(de)总指挥。
同(tóng)时,它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携(xié)带方便(biàn),可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。
10、纳格纳鼓
纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成,故称(chēng)“铁鼓”,又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。
纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分大中小三组,每组两个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了