糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思-橘子百科-橘子都知道

糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)的。关(guān)于朱子(zi)家训是谁写的(de)以及朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的什么(me)朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)，朱子家训是谁写的(de)？，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的书(shū)，朱子家训是(shì)谁写的字(zì)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育(yù)家。其(qí)父朱集(jí)璜是明末的(de)学(xué)者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不(bù)再求取功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱(zhū)理(lǐ)学(xué)主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精楷手写数十(shí)本教材用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山市），明(míng)末清初江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著名理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学(xué)生(shēng)，潜(qián)心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方(fāng)法，使学生难以学到真实的(de)学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持(chí)。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年（1679年(nián)）他(tā)坚辞(cí)不应博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言(yán)》，世称《朱(zhū)子糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思家训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为(wèi)童蒙必(bì)读课(kè)本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一(yī)篇家(jiā)教名(míng)著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东(dōng)路徽(huī)州府婺源县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺源），出生于(yú)南(nán)剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家(jiā)、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰(jié)出(chū)的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从(cóng)事讲学活(huó)动，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书集注(zhù)》等多种教(jiào)材，培养了(le)众多人才。

　　他的教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)博大(dà)精深，其中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书(shū)法。

论述教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验(yàn)和(hé)自己(jǐ)教育实践的基础上，基(jī)于对人的(de)生理和(hé)心理(lǐ)特征的初(chū)步(bù)认识，把一个人的教(jiào)育分成小学(xué)和大学两个既有区别又(yòu)有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童智识未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此(cǐ)他提出小学(xué)教育(yù)的内容是学(xué)其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂得基本(běn)的伦(lún)理道德规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初(chū)步的文(wén)化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培(péi)养儿童道德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以后(hòu)大学教育，其(qí)任务(wù)是在坯璞(pú)的(de)基础上再加光饰，把他们(men)培(péi)养成为国家(jiā)所(suǒ)需要的(de)人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即(jí)重(zhòng)在探究(jiū)事(shì)物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思重视自学，二(èr)是提(tí)倡不同(tóng)学(xué)术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育的(de)见解，为中国古代(dài)教育思(sī)想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜(xiān)的(de)内(nèi)容(róng)。