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更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思

更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思 独肖有哪几个

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独(dú)肖(xiào)有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

  十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

  每一种生肖都有丰富的传说(shuō),并以此形成(chéng)一种观念阐释系统,成为(wèi)民(mín)间文化中的(de)形象(xiàng)哲学,如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

  现代,更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

  十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪(zhū),还有传说(shuō)中的龙所组成的。

  古(gǔ)人以这十二种动物的(de)习性(xìng)来(lái)分配各个地支,例如:老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动的动(dòng)物,因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出(chū)之时出来(lái)觅食,因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配兔,和(hé)当时(shí)农(nóng)业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

  古文(wén)献记(jì)载未解决十二生肖的文化(huà)源头,古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿(sù)说

  古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星宿。

  二(èr)十八宿分别代表一种动物(wù)。

  古代将周天等分十二分,用十(shí)二支(zhī)表示,而十二支配属(shǔ)生肖(xiào),生肖与(yǔ)二十(shí)八星(xīng)宿存(cún)在(zài)对(duì)应(yīng)关(guān)系(xì)。

  明代大学士(shì)王鏊认为,二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿(sù),并以(yǐ)七(qī)曜统(tǒng)之,成女土(tǔ)蝠,虚日(rì)鼠,危月(yuè)燕,子也的格(gé)局。

  清代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认(rèn)为,二十八宿(sù)配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也,亢(kàng)金龙,辰官(guān)也(yě),角木蛟附焉(yān)。

  蛟,龙类也,体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿(sù)动(dòng)物(wù)。

   但(dàn)该说难免有附会(huì),二八(bā)星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

  木(mù)星(xīng)十二年运行一周天,从木星位置可确(què)定年度支序。

  《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十(shí)二年(nián),三(sān)岁穰(ráng),三岁毁,三岁康,三岁(suì)旱,另说是天下六(liù)岁一(yī)穰,六岁一康,几十二岁一饥(jī)。

   植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期(qī),食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在(zài)不同(tóng)年(nián)份的生活条件大(dà)不相(xiāng)同,不同(tó更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思ng)年(nián)份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛的动物(wù),从而(ér)形成生肖动(dòng)物(wù),以此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰与木星年有关(guān),十二(èr)生肖和十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾说

  原始社会(huì)的先(xiān)民常用某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏族的保护神和标志(zhì),即图(tú)腾。

  《山(shān)海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形(xíng)象形象就是(shì)远古各地的图(tú)腾神。

   [7] 夏族(zú)的(de)图(tú)腾是(shì)熊或鱼,商族的图腾是玄(xuán)鸟,周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻之物,其余(yú)皆是日(rì)常可见。

  其中可分两(liǎng更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思)类,即(jí)六畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是(shì)人们为了经(jīng)济目的而驯养,后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生活,先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧的动物。

   [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇(chóng)拜。

  民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹,反推(tuī)十二兽历的来(lái)源,桂西彝(yí)和(hé)毛道彝的(de)十二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪历十二兽同列,是(shì)原始人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识在现实(shí)的遗留。

  彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用(yòng)于集市之名(如虎(hǔ)街、兔街)。

  《史(shǐ)记(jì)·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎,以与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之(zhī)野(yě),文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本(běn)领。

  十二生肖(xiào)来(lái)源于原(yuán)始社会(huì)的(de)图腾崇拜,成(chéng)令人信服的学说。

外来说

  清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛(cóng)考》中(zhōng),盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰,但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳,认定生肖的(de)外来性质(zhì)。

  郭沫若在《释干支》中,认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄(huáng)道(dào)十(shí)二宫,汉代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生肖。

  古(gǔ)希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古国(guó)也有类似的十(shí)二生肖,仅动物不同,由此生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国(guó)。

  但秦(qín)简的出土推翻此(cǐ)说,世(shì)界各国都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇拜,反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几(jǐ)肖

  独肖是(shì)指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖(xiào)。

  十(shí)二(èr)生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有(yǒu)关。

  每一(yī)种生肖都有丰富的传(chuán)说,并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统,成为民(mín)间文化中的形象哲学(xué),如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

  现(xiàn)代(dài),更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù),成为娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

  生肖鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

  是的。

  北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率,而且很(hěn)诚实(shí),可是(shì)其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨,他们经常患得患失,不过他们有很强的承受能力(lì)。

  生肖牛做事谨慎小心(xīn),脚(jiǎo)踏(tà)实(shí)地行动(dòng)缓慢,有(yǒu)稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响,按照自已意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳(wěn),心地(dì)善良,善(shàn)解人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的事物,所以生肖猪(zhū)人(rén)特(tè)别(bié)容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

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