赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各自(zì)有(yǒu)各自(zì)的(de)方法，但万(wàn)变(biàn)不(bù)离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电流给特(tè)定的神经带动还未(wèi)完全(quán)死亡(wáng)的(de)肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了(le)动作(zuò)。赶尸(shī)匠手里的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用(yòng)是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西(xī)经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的(de)一些法器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则(zé)是悬(xuán)挂在一根很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要(yào)在夜间运尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人(rén)都(dōu)会(huì)背一(yī)个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个时(shí)候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些很沉(chén)闷(mèn)的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父(fù)母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的(de)多远也要想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若(ruò)是(shì)不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回(huí)去，也(yě)没(méi)法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特(tè)别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故里，这(zhè)也(yě)是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了让路过(guò)的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯的处决，不一(yī)定(dìng)是(shì)在犯人(rén)的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱(qián)。而(ér)且很(hěn)多官(guān)差(chà)也(yě)不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会(huì)有两人组成，一(yī)个人负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人(rén)在路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不(bù)能(néng)去有人(rén)居(jū)住的地方(fāng)，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的(de)，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须(xū)满足三个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太(tài)阳看(kàn)，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那(nà)么就(jiù)过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测(cè)试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定(dìng)的(de)地(dì)点，就表示(shì)测试者体力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就(jiù)是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不(bù)只是(shì)在湘(xiāng)西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他(tā)地方并(bìng)没(méi)有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其(qí)他(tā)地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允许外来的尸(shī)体进村的，而(ér)在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其(qí)他(tā)地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不(bù)需(xū)要(yào)这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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