起于(yú)垒(lěi)土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音是“起于累土”的。

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起于垒土还(hái)是(shì)起于累土的意思(sī)，起于累土(tǔ)还是垒土拼音(yīn)

　　是“起于累土”。

　　出自(zì)《老子》第(dì)六十四(sì)章。

　　原文节选(xuǎn)：其安易(yì)持，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其(qí)微易散。

　　为之于未有，治(zhì)之于未乱。

　　合抱之木，生于毫末(mò)；

　　九层之(zhī)台，起于累土；

　　千里之行，始于足下。

　　译文：局面安定时(shí)容(róng)易保持(chí)和维护(hù)，事变没有出(chū)现(xiàn)迹象时容易(yì)图谋；

　　事物(wù)脆弱时容易消解；

　　事物细微时容易散失(shī)；

　　做事(shì)情要(yào)在(zài)它尚未(wèi)发生以前就处(chù)理(lǐ)妥当；

　　治(zhì)理国(guó)政(zhèng)，要在祸(huò)乱没(méi)有产生以前(qián)就早做准备。

　　合(hé)抱的大树，生长于细小(xiǎo)的(de)萌(méng)芽；

　　九(jiǔ)层的(de)高台(tái)，筑起于每一堆泥(ní)土；

　　千里的远行，是(shì)从脚下(xià)第一步开始走出来的。

　　老子(zi)依据他对人生的体验和对万物的洞(dòng)察，指出(chū)“民之从事，常于(yú)几成而败之。

　　”许多人不(bù)能持之以恒，总是(shì)在事情快要成功的时候失败了。

　　出现这种(zhǒng)情况的(de)原因(yīn)是(shì)什么？老(lǎo)子认为(wèi)，主要原因在(zài)于将成之(zhī)时，人们不(bù)够谨慎(shèn)，开始懈(xiè)怠，没有保(bǎo)持事情初始时的那种热(rè)情，缺乏韧性(xìng)，如果能够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为(wèi)，一(yī)个(gè)人应发挥智(zhì)能(néng)或技能(néng)的最佳状(zhuàng)态，只有在心理平静的自然(rán)状态下才能做到。

　　总之(zhī)，在最后(hòu)关头(tóu)要像开始的时候那样(yàng)谨慎从(cóng)事，就不会出现(xiàn)失(shī)败(bài)的事情了(le)。

起于垒土还是(shì)起于累土？

　　起于累土。

　　出自春(chūn)秋时期(qī)老(lǎo)子道德经·第六十四章。

　　原文(wén)：

　　合(hé)抱(bào)之木，生(shēng)于毫末；九层之台，起于累土；千里之行(xíng)，始于衫数足下。

　　译文(wén)：

　　合抱的(de)大树，生长于细小的萌芽(yá)；九层(céng)的(de)高台，筑起于每一(yī)堆泥土；千里的(de)远行，是(shì)从脚(jiǎo)下第一步开始(s猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方hǐ)走出来的。

　　该则(zé)表现了细(xì)微积累(lèi)，认真踏实(shí)的重要性(xìng)，激励人们踏实付出，积极行动。

　　《道(dào)德经》主题思(sī)想：

　　“道法(fǎ)自然”是(shì)《道(dào)德经》中汪塌含(hán)老子思想的(de)精华。

　　“道(dào)”作为《道德(dé)经》中(zhōng)最抽象的概念范(fàn)畴，是(shì)天地万物生成的动(dòng)力源。

　　“德”是“道”在(zài)伦常(cháng)领(lǐng)域的发(fā)展与表现。

　　“道”与(yǔ)“法”在规则、常理层(céng)面有相通(tōng)点，但不同(tóng)于西方自然法。

　　“法(fǎ)”应效法自(zì)然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作(zuò)用。

　　哲学上，“道”是天地万物之始之母，阴(yīn)阳对立与(yǔ)统一是万物的(de)本质(zhì)体现(xiàn)，物极必反是万物演化的(de)规律。

　　伦理(lǐ)上，老子之道(dào)主张纯朴、无私、清静(jìng)、谦(qiān)让、贵(guì)柔、守(shǒu)弱、淡泊等因循(xún)自然的德性。

　　政(zhèng)治上，老子主张对内无为(wèi)而治，不(bù)生事扰民(mín)，对外困笑(xiào)和平共处(chù)，反对(duì)战争与(yǔ)暴(bào)力(lì)。

　　这三个层面(miàn)构成了《道德经》的(de)主题(tí)，同时也使得《道德经》一书在结构上经由“物理至哲学至伦理至(zhì)政治”的逻辑层(céng)层递进，由自然(rán)之道(dào)进入到伦理(lǐ)之德，最(zuì)终归宿(sù)于(yú)对理想(xiǎng)政治的设想与治理之道(dào)。

　　也就是从自然(rán)秩序(xù)中找出通向理想社猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方会(huì)秩序的光明正道。

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