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　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子(zi)期能领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了(le)起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不(bù)自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁听后频(pín)频(pín)点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一旁击(jī)掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了(le)，您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结(jié)为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟(zhōng)子期(qī)时(shí)，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表(biǎo)达(dá)，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐，真是人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名字(zì)，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工(gōng)作(zuò)压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在(zài)兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷(fēn)飞(fēi)的(de)年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得(dé)到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超(chāo)的(de)掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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