怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹人世间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从(cóng)深山(shān)里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要(yào)留(liú)清白在人间”，更是(shì)作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和(hé)人(rén)格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格(gé)和(hé)人(rén)的(de)性(xìng)格熔(róng)铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而意(yì)在人，不言(yán)人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹