什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不(bù)包(bāo)括谁是世(shì)界四大文化(huà)名人(rén)包括屈(qū)原(yuán)、哥白(bái)尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚的。

　　关于世界四大文(wén)化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁以及世界四大(dà)文(wén)化名(míng)人是哪4个(gè)，世界四大文化名(míng)人分(fēn)别是哪四个，世界四大文化(huà)名人不包(bāo)括谁，屈原世(shì)界四大(dà)文化名人，世(shì)界(jiè)四(sì)大文化名(míng)人英(yīng)国的是谁等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世(shì)界文化(huà)名(míng)人。

　　他(tā)们(men)是中(zhōng)国(guó)的屈原，波兰的天(tiān)文学家(jiā)、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)最(zuì)重要的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历(lì)史上一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗人(rén)，中国浪漫(màn)主义(yì)文学(xué)的(de)奠基人，“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和代(dài)表作家，开辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独(dú)创(chuàng)的新时(shí)代，其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌(gē)产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文艺复(fù)兴时(shí)期的波兰天文学(xué)家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时(shí)，他提出(chū)了日心说，否定(dìng)了教会(huì)的(de)权威(wēi)，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说(shuō)，并认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习(xí)希(xī)腊文，来了解希腊(là)和罗马(mǎ)的古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读医学(xué)，用了两个月(yuè)的时间(jiān)获(huò)得了(le)学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版，次年出(chū)版第二部，虽然受到(dào)民(mín)众欢迎，但被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空年，在国王的特许发(fā)行(xíng)证(zhèng)的保(bǎo)护下，拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久国王死去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃(táo)，直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷在学校教书，教(jiào)书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页(yè)．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一(yī)个(gè)生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思(sī)的(de)心(xīn)目中所(suǒ)占(zhàn)的位置也是(shì)独一(yī)无二的，没有任(rèn)何其他作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学(xué)研究过(guò)程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空