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高(gāo)山流水是什(shén)么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目(mù)之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期(qī)也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并约好第(dì)二年再相(xiāng)会(huì)论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的(de)高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一(yī)种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这个特色(sè)其一(yī)个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般都是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的(de)群体，在巨大的(de)工作压力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏(fá也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句)，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统理发(fā)行(xíng)业(yè)，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目，由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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