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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎(zěn)么区分的(de)，比喻写作手法的(de)作(zuò)用

　　比喻就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物，二(èr)者(zhě)具(jù)有相似性。

　　拟人(rén)就是把事物人(rén)格(gé)化，将本来不具备人(rén)动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动(dòng)作和感情的(de)样子。

二者区(qū)别(bié)

　　1.本体的表现形(xíng)式不(bù)同(tóng)。

　　比喻的本(běn)体可出现可不(bù)出现，比拟的本(běn)体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事(shì)物，可以(yǐ)确(què)认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认(rèn)识(shí可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁)或明白某种事物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒(shū)发某种情(qíng)感，使读者受到感染，进(jìn)而(ér)产(chǎn)生(shēng)某种感情。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花(huā)。

　　很显然，这个例子是比喻句，因(yīn)为(wèi)这(zhè)个句子有(yǒu)本(běn)体“白(bái)云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道(dào)判断一个句子是不是(shì)比(bǐ)喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是(shì)比喻句了，而(ér)是要有(yǒu)本体、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来(lái)不(bù)具备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物变(biàn)成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子(zi)。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物(wù)以(yǐ)人的动作行为或(huò)思想情(qíng)感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子就是采用拟人(rén)的修辞手法(fǎ)，一(yī)个(gè)“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺盛的生(shēng)命力(lì)。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒(shū)情等。

作文中(zhōng)常见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法的区别(bié)

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加强语(yǔ)言形象性的(de)修辞手段，但它们是两(liǎng)种不同的(de)修辞方式。

　　下面是我(wǒ)整理的(de)作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人(rén)化或人(rén)的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物(wù)，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离(可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁lí)不开联(lián)想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物之间的可(kě)拟性，借助联(lián)想和想象而形(xíng)成的辞格，因(yīn)此(cǐ)联(lián)想是通向(xiàng)比拟的桥梁(liáng)，想(xiǎng)象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感(gǎn)情色(sè)彩，是作者用自己自然流露(lù)的强烈(liè)感情去感染读者(zhě)的(de)一(yī)种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像，把物当成人来写(xiě)，或把人当成物来(lái)写，或(huò)把甲物当成乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打(dǎ)比方，是用本质不(bù)同而又有相(xiāng)似点的事物(wù)描(miáo)绘(huì)事物或说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的(de)一些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体事物有相似点的另一事物(wù)作(zuò)比(bǐ)也就是打比方(fāng)；一定得有相似点，通(tōng)过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使人(rén)更(gèng)具体地惑知(zhī)事物(wù)。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作(zuò)、行为(wèi)等)写甲事物(wù)，或者说是把乙(yǐ)事物(wù)的特性强加(jiā)于甲事(shì)物(wù)。

　　乙事(shì)物般是(shì)有生命(mìng)力(lì)的,能活动,有感情的(de)；它比甲事物(wù)具体实在，于(yú)是本来较抽(chōu)象(xiàng)、不太(tài)实(shí)在的事物变得具体实(shí)在了，当(dāng)然(rán)就增添(tiān)了语言(yán)的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此(cǐ)可见，比喻强调的是甲乙(yǐ)两(liǎng)物(wù)的相似性，而比(bǐ)拟却是(shì)利用它(tā)们(men)之间的不同特性，使两(liǎng)体融为(wèi)一体，这是区别比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟最重要的标(biāo)志。

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