粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石(shí)灰，实(shí)际借物喻人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻(yù)高尚的(de)节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平(píng)常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像(xiàng)很平(píng)常的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山”是(shì)形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留(liú)清白在人间(jiān)”，更是(shì)作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人(r一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升mlén)，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人(rén)而人在其中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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