人间有味是清欢是(shì)啥意思，人间有味是清欢的下(xià)一句是“人间有味是清欢”的(de)含(hán)义是：人间真正(zhèng)有滋(zī)味的还是清淡(dàn)的(de)欢愉的。

　　关于人(rén)间有味是清欢(huān)是啥意思，人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句(jù)以及人间有味是清(qīng)欢(huān)是啥(shá)意思，人间有味是(shì)清欢!，人间(jiān)有味是清欢(huān)的下一句(jù)，人间有味是清欢(huān)是(shì)什么诗，人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢出自哪里(lǐ)等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)是(shì)啥(shá)意(yì)思，人间有味是(shì)清欢的下一句

　　出自：宋代苏(sū)轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全(quán)文(wén)：

　　元丰(fēng)七年十二月二十四(sì)日，从泗州刘倩(qiàn)叔(shū)游南山。

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间(jiān)有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗，跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜风天气微寒(hán)，淡淡的(de)烟雾和稀疏的杨柳使初(chū)晴后的沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势一片(piàn)茫茫(máng)。

　　乳色鲜白(bái)的好茶伴(bàn)着新鲜如翡(fěi)翠(cuì)般的(de)春(chūn)蔬，这野餐的(de)味(wèi)道(dào)着(zhe)实不错。

　　而(ér)人间真正有(yǒu)滋味(wèi)的(de)还(hái)是(shì)清淡(dàn)的(de)欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游词，是以时间为(wèi)序来铺(pù)叙(xù)景物的(de)。

　　上片写早(zǎo)春景(jǐng)象，下(xià)片写作者与同(tóng)游者游山时以清茶野餐的风味。

　　作(zuò)品充满春天(tiān)的气(qì)息(xī)，洋溢着生命的活力，反映了作者对现实生(shēng)活(huó)的热爱和健胜进取(qǔ)的精神(shén)。

　　词的上(shàng)片写沿途(tú)景观。

　　第一句写清(qīng)晨，风斜雨细，瑟(sè)瑟寒侵，这残冬腊月(yuè)是很难耐的，可是东(dōng)坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出(chū)之，表现了一(yī)种(zhǒng)不(bù)大在(zài)乎的态度。

　　第二句(jù)写向午的景物：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳(liǔ)，尽沐(mù)晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出(chū)作者喜悦的心声(shēng)。

　　作者从曳于淡云晴日中的(de)疏柳(liǔ)，觉(jué)察到(dào)萌发中的(de)春潮。

　　于残冬岁暮之(zhī)中把握住物象的新机，这(zhè)正是东坡逸怀(huái)浩气(qì)的表(biǎo)现，是他(tā)精神境(jìng)界(jiè)上度(dù)越恒流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一(yī)结(jié)甚远。

　　句中的(de)“清洛”，发(fā)源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近(jìn)，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚(xū)摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水联想到上游(yóu)的清碧的洛涧(jiàn)，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑(hún)沌(dùn)沌(dùn)一片浩茫了。

　　下片转写(xiě)作(zuò)者游览时(shí)的(de)清(qīng)茶野餐及欢快心情。

　　一共两(liǎng)句，作者抓住了两件(jiàn)有特征性的事物来描(miáo)写：乳白色的(de)香茶一盏和翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的(de)节日(rì)气氛和(hé)诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎(jiān)茶(chá)时(shí)上浮的白(bái)泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容(róng)茶色(sè)之白，既是比喻(yù)，又是夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说是对宋(sòng)人(rén)茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春(chūn)的应时节物。

　　旧俗立(lì)春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和(hé)水果、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二句绘(huì)声绘色、活灵活现(xiàn)地写出了(le)茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种(zhǒng)将(jiāng)生活形象铸成艺(yì)术形象的手法，显示(shì)出词人高雅的(de)审(shěn)美(měi)意趣(qù)和旷达的人(rén)生(shēng)态(tài)度(dù)。

　　“人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢”，这是一(yī)个(gè)具(jù)有(yǒu)哲理性的(de)命(mìng)题(tí)，用词的(de)结尾，却(què)自然浑成，有照(zhào)彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢(huān)乐情调和诗(shī)味、理趣。

　　这首词，色空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗彩清(qīng)丽(lì)而境界开(kāi)阔的生动画(huà)面中，寄(jì)寓着作者(zhě)清(qīng)旷、闲雅的审(shěn)美(měi)趣味(wèi)和(hé)生活态度，给(gěi)人(rén)以美(měi)的(de)享受和无尽的遐思(sī)。

人间有味是清欢下一句是什么？

　　婉转(zhuǎn)深(shēn)沉皆浮云(yún)，人间有(yǒu)味是清(qīng)欢

　　细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

　　人间(jiān)有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄州迁往(wǎng)汝州。

　　官场的压力有所前岁(suì)悉缓(huǎn)解，朝廷(tíng)想(xiǎng)要重新起用苏(sū)轼(shì)。

　　苏轼一句“人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢”，表达出(chū)他(tā)对(duì)浅烟(yān)疏柳(liǔ)、香(xiāng)茶春蔬的(de)喜爱，更是对人间淡(dàn)然诸事(shì)的喜爱(ài)。

　　许多不公平的经历，我(wǒ)们是无法回避(bì)，也无从选(xuǎn)择的(de)。

　　我们只能接受已经存(cún)在的(de)事实并进行自我调整，因此，人在无法改(gǎi)变不公(gōng)和不幸的厄空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗(è)运时，应放平心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天峰(fēng)回路转，一(yī)切(qiè)都会好起来，平淡日子才(cái)是真。

　　人(rén)有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙(bǐng)辰中(zhōng)秋，欢饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作此篇(piān)，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知(zhī)天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应有恨(hèn)，何(hé)事(shì)长向别(bié)时圆？

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，

　　此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明月几时(shí)有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被(bèi)调任(rèn)密(mì)州(zhōu)，虽然是被降职了，可苏轼并不(bù)懊恼，因为(wèi)这(zhè)会离苏辙更(gèng)近，兄弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可不(bù)知为什么(me)，两个人都在山(shān)东(dōng)，这一年的中秋节，却没能团聚(jù)。

　　望着(zhe)天上的(de)圆(yuán)月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不去。

　　世上本就(jiù)没有(yǒu)十(shí)全十美。

　　如果人们要因为不能(néng)十全十美雀差而感(gǎn)伤(shāng)，那(nà)是大(dà)大的没必要了(le)。

　　世事岂能尽如人(rén)意(yì)，但求(qiú)无愧于心(xīn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗