值此之际是什么意思春节，值此之际-橘子百科-橘子都知道

值此之际是什么意思春节，值此之际致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知(zhī)在(zài)格物(wù)格(gé)物而(ér)后致(zhì)知是什么意思(sī)，致(zhì)知在格(gé)物格(gé)物的(de)意思是“致知(zhī)在(zài)格物(wù)，物格而后知至”翻译：认识最真的本心的(de)。

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致知在(zài)格物格物(wù)而后(hòu)致知(zhī)是什么意思，致知(zhī)在格物格物的意思

　　“致知(zhī)在格物，物(wù)格而(ér)后知至”翻译：认识最真的本心。

　　通过伏灭革除内(nèi)心(xīn)不好的私欲、物(wù)欲。

　　原句出自于(yú)《大学》。

　　原文：古(gǔ)之欲明明德(dé)于天下者(zhě)，先治其国；

　　欲治其国者(zhě)，先齐其家(jiā)；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正其心者，先诚其意(yì)；

　　欲诚其意(yì)者，先致其知(zhī)，致知在格物(wù)。

　　物格而后知(zhī)至(zhì)，知至而后意诚，意诚(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后(hòu)国(guó)治，国治而后天下平(píng)。

　　白话译文：古代那些(xiē)要想在(zài)天下弘扬光明正大品德(dé)的人，先(xiān)要治(zhì)理好自己的国家(jiā)；

　　要想治理好(hǎo)自己的国家，先(xiān)要管理好自己的家庭和(hé)家族；

　　要想管理好(hǎo)自己的家庭和家族，先要修养自身(shēn)的品性。

　　要想(xiǎng)修养自身的品性，先要端正自己(jǐ)的(de)思想；

　　要端正自(zì)己的思想，先要(yào)使自己的意念(niàn)真(zhēn)诚；

　　要(yào)想使自己的(de)意念真诚，先值此之际是什么意思春节，值此之际(xiān)要使自(zì)己获得知识，获得知识(shí)的途径在(zài)于认知研究(jiū)万事万物(wù)。

　　通(tōng)过对万事(shì)万物(wù)的认(rèn)识研究(jiū)，才能获得知识。

　　获(huò)得知(zhī)识后，意(yì)念才(cái)能(néng)真(zhēn)诚；

　　意念真诚(chéng)后(hòu)，心思才(cái)能端(duān)正；

　　心思端正(zhèng)后(hòu)，才能修养(yǎng)品性；

　　品性修(xiū)养后，才能管理好家庭家族；

　　家庭家族管理好了，才(cái)能(néng)治理好国家；

　　治理好国家(jiā)后天下才能太平(píng)。

　　《大学》是孔子及其门徒留下(xià)来的(de)遗书，是(shì)儒(rú)学(xué)的入门读物。

　　所以，朱熹把它列为“四书”之首。

　　经(jīng)朱熹重新编排后，分为“经(jīng)”和“传”两(liǎng)个(gè)部分(fēn)。

　　其中“经(jīng)”一章(zhāng)，是孔子的(de)原(yuán)话，由孔子的学生曾子记(jì)录；

　　“传”十章，是曾(céng)子对“经”的理解和阐述，由曾子的学生记(jì)录。

　　文(wén)章所展示的，是儒学三纲八目(mù)的(de)追求。

　　它(tā)既是(shì)为(wèi)达到“三纲”而设计的条(tiáo)目工夫，也是儒学为我(wǒ)们(men)所(suǒ)展示(shì)的人生(shēng)进修阶梯。

　　纵览四书五经，我们发现，儒(rú)家的全部学说实际上都是循着(zhe)这三(sān)纲八目而展开的。

　　所以，抓住(zhù)这三纲八目你(nǐ)就等于抓住(zhù)了(le)一(yī)把打开儒学大门(mén)的钥匙。

　　循着这进修阶梯(tī)一步一个脚印(yìn)，你就会(huì)登堂入室，领(lǐng)略儒学(xué)经典的奥义(yì)。

致知在格物(wù)，物格而后知至，是什么意(yì)思

　　认识(shí)最真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心(xīn)不好的(de)私(sī)欲(yù)、物(wù)欲。

　　出自：《大(dà)学之道》礼(lǐ)记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明明(míng)德(dé)于(yú)天(tiān)下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐(qí)其家(jiā)者，先修其(qí)身；欲辩明修其身者，先(xiān)正其心(xīn)；欲正(zhèng)其(qí)心者，先诚其意；欲(yù)指敬诚其(qí)意(yì)者(zhě)，先(xiān)致(zhì)其知；致知在格物。

　　物格而后知至(zhì)；知至而(ér)后意诚；意(yì)诚(chéng)而后(hòu)心(xīn)正；心正而后身值此之际是什么意思春节，值此之际(shēn)修；身修而后家齐(qí)；家(jiā)齐而(ér)后国治；国治而(ér)后天下平。

　　翻译：古代(dài)那些(xiē)要想在(zài)天(tiān)下(xià)弘扬(yáng)光明正(zhèng)大品(pǐn)德的人，先要(yào)治理好自己(jǐ)的国(guó)家；要想治理好自己的(de)国家，先要管(guǎn)理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的(de)家庭和家(jiā)族，先(xiān)要(yào)修养自身的(de)品(pǐn)性；要想(xiǎng)修养自(zì)身(shēn)的品(pǐn)性，先要(yào)端(duān)正(zhèng)自己的心思；要想端正自己的心思，先要(yào)使自己的意念真诚；要(yào)想使自己的意念真诚，先要使自己革除不好的思想；认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内(nèi)心不好的私(sī)欲(yù)、物欲，而彰显明德，认识本(běn)心，表里如(rú)一。

　　意念才(cái)能真诚(chéng)；意念真诚后心思才(cái)能端正；心思端正后才能修养品(pǐn)性(xìng)；品性(xìng)修(xiū)养后才能管理(lǐ)好家庭和(hé)家族；管(guǎn)理好(hǎo)家庭和家(jiā)族后才能治理好国家；治理好国家(jiā)后天下才能太(tài)平(píng)。