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仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了

仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不受禄什么意思,无功(gōng)不受禄下一(yī)句该(gāi)怎么回答对(duì)方是“无功不(bù)受禄”下一句是无德不受宠,意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句(jù)该怎(zěn)么回答对方

  “无(wú)功不(bù)受禄”下(xià)一句(jù)是无(wú)德不受宠(chǒng),意思是指没有建立(lì)功劳,就不可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处,就(jiù)不可接受(shòu)人家的馈赠或优(yōu)待。

  出自战国列御寇《列子(zi)》。

  “无功不受禄”典故:曾(céng)子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那(nà)里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入(rù),修饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接(jiē)受(shòu),反(fǎn)复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君(jūn),完(wán)全是(shì)国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢(ne)?”曾(céng)子(zi)说:“我听说过(guò),接受了人家赠(zèng)送的东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给人(rén)家东西的人免不(bù)了要(yào)露高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不(bù)骄横地待我,我又(yòu)怎么(me)能(néng)不怕得(dé)罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参(cān)的话是足(zú)以保全他的(de)气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句是什(shén)么

   “无功(gōng)不(bù)受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》,下(xià)一句是“无德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯毕可无(wú)故接受俸禄(lù)。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人没有仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了好处,就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这(zhè)座(zuò)城镇的收入,修野孙迹饰一下(xià)你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生不(bù)是有求于(yú)国君,完全是(shì)国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说(shuō):“我听说过,接受(shòu)了人家赠送的东西,就怕(pà)得罪人家;给人家东西的(de)人(rén)免(miǎn)不(bù)了要露(lù)点高(gāo)傲。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待我,我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没有仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了接受(shòu)。

  孔子(zi)知(zhī)道了这(zhè)件事(shì),说:“曾参的(de)话(huà)是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不(bù)受禄(lù),无德(dé)不受宠。

  ”意(yì)思(sī):没有功劳(láo)就不能(néng)得(dé)到报酬,没有好(hǎo)的品德就(jiù)不能得(dé)到宠爱(ài)。

列子(zi)简介

   列子(大约公元前450年(nián)—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国(guó)年间,享(xiǎng)年75岁),战国前期道家(jiā)代表人(rén)物(wù)。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列(liè)山氏之后。

  先(xiān)秦天(tiān)下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

   列(liè)子是(shì)老子和庄子之外(wài)的又一位道家思(sī)想代表人物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学(xué)本(běn)于黄帝老(lǎo)子,主张清静无(wú)为。

   列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科(kē)技(jì)、养生、乐曲、宗(zōng)教(jiào)影(yǐng)响非常深远(yuǎn)。

  著(zhù)有《列子(zi)》,其学说(shuō)本于黄帝老(lǎo)子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道家学派承前启后(hòu)的重要传承人物。

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