还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突(tū)然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度(dù)复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌(gē)里的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户不知(zhī)道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号(hào)威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这(zhè)样(yàng)的(de)词汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽(chōu)出的(de)刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频(pín)下留言，其(qí)留言(yán)热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的(de)言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如(rú)果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解一下(xià)这(zhè)首歌的(de)创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是(shì)取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国(guó)的(de)地(dì)方(fāng)，这里的人有一(yī)个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里(lǐ)，却(què)被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观(guān)，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自(zì)以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么东(dōng)西，所以(yǐ)才(cái)会一直自视(shì)清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来(lái)就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清(qīng)高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了讽刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他没(méi)这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得我(wǒ)们(men)去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的存(cún)在(zài)吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最(zuì)根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省(shěng)内江市的(de)一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案衅(xìn)，总而(ér)言之(zhī)是既爱(ài)又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂(mà)了(le)大儿子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了(le)音乐的罗林那(nà)是(shì)青(qīng)出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了(le)罗林，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要(yào)的(de)生活。”

他(tā)成为了(le)单(dān)亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外(wài)面的风(fēng)雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把孩(hái)子送到父(fù)母家，自己则(zé)继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观(guān)，月入过万也是(shì)常有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他(tā)还(hái)根据(jù)当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于(yú)是和新疆音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人(rén)也(yě)红了，可是是非也(yě)跟着来(lái)了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都会收(shōu)到(dào)无数记者(zhě)和(hé)朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没(méi)人(rén)认识的地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安(ān)静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但(dàn)都没有什么水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了(le)身体发福(fú)，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发福(fú)油(yóu)腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的(de)重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声(shēng)的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无(wú)疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一(yī)个真正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的(de)粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音(y创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案īn)，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈(quān)子......

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