草木本无心(xīn),何求美人(rén)折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人折全诗是(shì)“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的(de)有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗以及草(cǎo)木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折的意思，草木本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)，草木(mù)本有心,何求(qiú)美(měi)人折，草木本无心(xīn)何须美人折原文等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

草木本无心,何(hé)求美(měi)人折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好)人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代(dài)诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是(shì)“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理想操守，是其五言古(gǔ)诗(shī)的代(dài)表(biǎo)作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美(měi)人折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”这(zhè)两句(jù)诗(shī)的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并(bìng)不是(shì)指美丽的(de)女人，而是指美(měi)好的人(rén)，是(shì)引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂(guì)的芬芳，因而(ér)发(fā)生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风(fēng)者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者(zhě)莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改(gǎi)变自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂(guì)的特质(zhì)而受到感(gǎn)召，改(gǎi)变(biàn)自(zì)己的(de)品质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美(měi)人，品质(zhì)本身就是好的，而(ér)与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的品质，并不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业(yè)，只(zhǐ)是尽他们做为一个(gè)人的本分，并非是为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂(guì)华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自(zì)己守正不阿的高(gāo)尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好(ér)失去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的(de)高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣(róng)，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了(le)时(shí)势造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达(dá)了真正的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展自(zì)己的才华抱(bào)负的思(sī)想，流(liú)露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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