见贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语是见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内(nèi)自省(shěng)也的。

　　关(guān)于见贤思齐下(xià)一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一句论语以及见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句的成语，见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句(jù)论(lùn)语，见贤思齐下一(yī)句话是什么，见(jiàn)贤思齐下一句的歇(xiē)后语等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语

　　出(chū)自《论语(yǔ)》：“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德行(xíng)有才能(néng)的人(rén)就向他学习，希望能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎(hū)？与(yǔ)朋友(yǒu)交而(ér)不信乎？传不习(xí)乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知新，可以(yǐ)为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为不知(zhī)，是知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾(céng)子(zi)曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知(zhī)松柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可(kě)以(yǐ)终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习不是一(yī)种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是(shì)很愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我，但(dàn)我(wǒ)不怨恨（生(shēng)气），也不是一(yī)个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己很多(duō)次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋友诚实吗？你复(fù)习了老师教的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学的(de)知(zhī)识，你可以获得新的理解和(hé)经(jīng)验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教(jiào)你对知识和无知(zhī)的(de)态(tài)度(dù)。

　　知(zhī)道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既有(yǒu)能力又有美德的人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一(yī)个不道(dào)德的人，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看(kàn)看(kàn)你是否(fǒu)有和(hé)他一样的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一定有(yǒu)值生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语得(dé)学习的(de)人。

　　选(xuǎn)择他们(men)的长(zhǎng)处去学习，如果你(nǐ)发现你和(hé)他们有同样(yàng)的弱点，你应(yīng)该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必(bì)须坚强勇敢，因为他们(men)有(yǒu)伟大的责任，还(hái)有(yǒu)很(hěn)长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己(jǐ)的(de)责任(rèn)难道不重要吗？难道(dào)这场斗争(zhēng)直到(dào)死(sǐ)都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们才能(néng)知道(dào)松(sōng)柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能(néng)是宽恕！”不(bù)要(yào)把你不想(xiǎng)做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可(kě)以学习的能者(zhě)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语，选择他(tā)的(de)长处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就要(yào)反省是否有和他(tā)一样的错误。

　　见贤思齐的(de)相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之”，意(yì)思(sī)是(shì)选择别人(rén)的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出(chū)孔(kǒng)子自觉(jué)修养，虚心好学(xué)的(de)精神。

　　它包含(hán)了(le)两个方面(miàn)：一(yī)方面(miàn)，择其善者而从(cóng)之，见人(rén)之善就学，链塌(tā)是虚心好(hǎo)学(xué)的精神；另一方面，其(qí)不善者而改(gǎi)之，见人之不善就引以(yǐ)为戒，反省(shěng)自己，是自(zì)觉修养的(de)精神。

　　这样，无(wú)论(lùn)同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语>

　　见贤思齐(qí)下(xià)一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

　　关(guān)于见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语以及见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐(qí)下一句的成语，见贤思齐下(xià)一句论语，见贤思齐下一句话是什么，见贤思齐下一句的歇(xiē)后语(yǔ)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省(shěng)也(yě)。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能的(de)人(rén)就向他学习，希望能在其中和他(tā)看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人(rén)不知而不(bù)愠(yùn)，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋(péng)友(yǒu)交而(ér)不(bù)信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思(sī)则罔，思而(ér)不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为(wèi)知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善(shàn)者而(ér)改之。

　　”

　　曾(céng)子(zi)曰(yuē)：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而(ér)可以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是一(yī)种(zhǒng)乐趣吗？有(yǒu)志(zhì)同道合(hé)的朋友(yǒu)从远(yuǎn)方来，不是(shì)很愉快吗？别人不(bù)了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习了老(lǎo)师(shī)教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你(nǐ)可(kě)以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却(què)不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就(jiù)是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来(lái)教你对知识和(hé)无知的态(tài)度。

　　知(zhī)道就是知道(dào)，不知(zhī)道就(jiù)是不知道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个(gè)既有能力又有美德的人，你就(jiù)想和(hé)他一(yī)样好；

　　当你看到(dào)一个不(bù)道德的人(rén)，你(nǐ)就要反(fǎn)省(shěng)自己(jǐ)，看看你(nǐ)是否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的(de)长处去学习，如果你发现你和他们有同(tóng)样的弱点(diǎn)，你应(yīng)该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志(zhì)的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到(dào)死都没有(yǒu)停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷(lěng)的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这(zhè)可(kě)能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

　　完(wán)整(zhěng)句(jù)子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者，选择他的(de)长(zhǎng)处(chù)学(xué)习(xí)，看见(jiàn)没有德行的(de)人，自己(jǐ)就要反省(shěng)是否有和(hé)他一(yī)样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而(ér)改之

　　“择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，其不善(shàn)者(zhě)而改之(zhī)”，意思是选择(zé)别(bié)人的优点去学习，他们的(de)缺点（如(rú)果我有）就去改正它(tā)。

　　出(chū)自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现(xiàn)出(chū)孔子自觉修养，虚(xū)心好学的(de)精神。

　　它包含(hán)了两个方(fāng)面：一(yī)方面，择其善者而从之，见人(rén)之善就学，链塌是虚(xū)心好学的精神；另一方面，其不善(shàn)者而改之，见人之(zhī)不善(shàn)就引以为戒，反省(shěng)自己，是自(zì)觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤闷

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语