京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧(jù)中，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在(zài)戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制(zhì)度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即(jí)中年(nián)以上(shàng)的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个(gè)人(rén)凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国(guó)戏曲累递(dì)发展的轨迹。<腰围88是多少 腰围88是多少码/p>

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一(yī)起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是(腰围88是多少 腰围88是多少码shì)发(fā)展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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