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  1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要的作家(jiā),杰(jié)出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗(shī)人(rén),中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人,“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

  屈(qū)原作品(pǐn)的出(chū)现,标志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创(chuàng)的(de)新时代,其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁(suì)),是(shì)文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)的波兰天文学家、数(shù)学家、厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么教会(huì)法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出了日心(xīn)说,否(fǒu)定了教会的权威,改(gǎi)变了人类对自然对自身的看法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信日(rì)心说,并(bìng)认为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)

  1483年(nián)(一说(shuō)1494),拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了(le)宗教教育,进修道院(yuàn)当了修(xiū)士。

  期间开始学习希腊文,来了(le)解希腊(là)和罗马(mǎ)的(de)古代文化。

  1530年(nián),拉伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学,用了两(liǎng)个月的时间获(huò)得(dé)了学士学位(wèi),当(dāng)上了医师。

  1532年(nián),《巨(jù)人传》第一部出(chū)版,次年出版第二部,虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎,但被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的(de)特许(xǔ)发(fā)行(xíng)证的保护下,拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久国(guó)王死去,小说(shuō)又被列为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直(zhí)至1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国。

  回国后的(de)拉(lā)伯雷在学校(xiào)教(jiào)书,教书(shū)期间,他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在(zài)巴(bā)黎(lí)去世(shì)。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家,欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的(de)作家,全世界最卓越的文学家之一。

  德(dé)国的狂(kuáng)飙(biāo)运(yùn)动也是高唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌,举着他(tā)的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说(shuō):“我读到他的第一页.就使(shǐ)我(wǒ)一生(shēng)都(dōu)属(shǔ)于他了。

  读完(wán)第一(yī)部,我就像一个生下来(lái)的厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中(zhōn厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么g)所占(zhàn)的(de)位(wèi)置也是独一无二(èr)的,没有任何其(qí)他作家可以与之(zhī)相比。

  在马克(kè)思的著作中(zhōng),仅(jǐn)以(yǐ)数量来说,引用(yòng)或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有三四百处之多。

  所以(yǐ)有人说,莎士(shì)比亚是马(mǎ)克思科学研(yán)究过程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣。

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