十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的(de)印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这(zhè)秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑>

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是(shì)确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的(de)意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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