京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角色的(de)总称(chēng)高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低(dī)下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分(fēn)为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děn高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来g)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧(jù)种之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入(rù)北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速(sù)发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的(de)情(qíng)节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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