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礼崩(bēng)乐坏是什(shén)么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代(dài)

　　西周末期(qī)是(shì)“礼崩乐坏(huài)”发生的第一(yī)个(gè)导火线时期，此时的礼乐只(zhǐ)是受到了局(jú)部的破(pò)坏，而到了春秋时(shí)期礼(lǐ)乐崩坏的程度便(biàn)开(kāi)始逐渐加深，特别是在战国后期，整个(gè)礼乐制度已被破坏得面目(mù)全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王的(de)统治不断(duàn)受(shòu)到(dào)外族的侵(qīn)扰(rǎo)，而王室内部(bù)各阶级的矛盾也在不断激化，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对(duì)这种(zhǒng)灾难的时候，各阶级的统治者却无动于(yú)衷。

　　由于(yú)周王朝实行分封制，土地经常赏(shǎng)赐给诸侯，周王(wáng)室实际控(kòng)制的(de)土(tǔ)地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重要标志(zhì)，从(cóng)前至高(gāo)无上的周王室能和诸侯国达成如此平(píng)等的契约，这(zhè)本身就(jiù)是因为自身地(dì)位下(xià)降，能力(lì)衰弱到无(wú)法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的(de)失(shī)败更是让自身(shēn)的权威受到了(le)致命一击。

　　从(cóng)此，在(zài)诸侯眼里，周(zhōu)王室(shì)仅仅(jǐn)是一(yī)具(jù)空壳(ké)，并无实际(jì)的权力(lì)。

　　（一(yī)）西周社(shè)会(huì)大体情况

　　周武(wǔ)王灭商后建(jiàn)立(lì)了西(xī)周王朝，为巩(gǒng)固其统治，在(zài)国都附(fù)近分(fēn)封(fēng)了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制(zhì)使(shǐ)得诸侯国的(de)建(jiàn)立成为周王室御外的屏(píng)障，也为统(tǒng)治(zhì)者的治理(lǐ)提供便利，但也(yě)为后来的诸侯(hóu)争(zhēng)霸(bà)、逾越王权(quán)埋下了隐患(huàn)。

　　西周(zhōu)以(yǐ)善(shàn)农耕(gēng)而闻名，因此，周的农业十分发达，种植的粮食(shí)品种繁多(duō)，基本包括了后(hòu)世所有的基(jī)本品种，而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很(hěn)发达(dá)。

　　经济上发展(zhǎn)，政(zhèng)治上稳(wěn)定(dìng)，于是周王朝建立了一(yī)整套的(de)礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋(qiū)时(shí)期的由盛(shèng)而(ér)衰

　　随着昭王(wáng)即位后就开始对外用兵，其子(zi)穆王除对外(wài)大规模用(yòng)兵之(zhī)外，还对内(nèi)加强镇压，增(zēng)重(zhòng)刑(xíng)罚，“作(zuò)甫刑(xíng)，分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共三(sān)千条”。

　　（三）战国社会(huì)大(dà)体(tǐ)情况

　　礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残和动荡之后，在(zài)战(zhàn)国时期，礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼(lǐ)崩(bēng)乐坏：礼，指“周礼”，即五经(jīng)里面的(de)《礼》；乐，指庙堂之乐(lè)；原(yuán)为孔(kǒng)夫子感(gǎn)叹(tàn)西周森严等级的分邦建国制度(dù)遭受诸侯(hóu)征战日渐崩坏而引起的社会秩序混(hùn)乱(luàn)。

　　现可释义为伦理道德(dé)文(wén)化的日渐散失导致人心不古，世风(fēng)日下(xià)的现象。

　　成语出处：青(qīng)章炳麟(lín)《与(yǔ)简(jiǎn)竹(zhú)居书(shū)》：中(zhōng)唐以(yǐ)来，礼崩乐坏(huài)，狂狡有作，自己制(zhì)则，而事(shì)不稽。

　　成语用(yòng)法：联(lián)合(hé)式，作宾语、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三年之丧(sàng)，期已久矣(yǐ)。

　　君(jūn)子(zi)三年不为(wèi)礼(lǐ)，礼必坏(huài)；三年不为乐(lè)，乐必崩。

　　释(shì)义：指周代封(fēng)建制(zhì)度的规章制度遭到极大的破坏(huài)，寓意社会制度和(hé)文化秩序遭(zāo)遇重大变局(jú)，驱需内圣外王之(zhī)人改进。

　　礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范(fàn)。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑就(jiù)是(shì)苟(gǒu)子所(suǒ)处(chù)的时闷灶代，的(de)混乱迫使人(rén)们重新思(sī)考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也(yě)引(yǐn)起(qǐ)对与礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末(mò)五代(dài)时期礼(lǐ)崩(bēng)乐坏，纲(gāng)常扫(sǎo)地以(yǐ)尽，中国封建社(shè)会(huì)的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先(xiān)秦(qín)礼制最(zuì)健(jiàn)全(quán)之时期，认为春秋时代“茄(jiā)森礼(lǐ)崩乐坏(huài)”的传统(tǒng)观点(diǎn)应得到修(xiū)正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼(lǐ)重义。

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