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德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷

德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味(wèi)是清欢(huān)是啥意(yì)思,人间有味是清(qīng)欢的下一句是“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)”的含(hán)义是:人间(jiān)真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人间有味(wèi)是清欢是啥意思,人间有味(wèi)是(shì)清欢的下一句

  “人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)”的含义是:人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉。

  出(chū)自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二十(shí)四日,从泗州刘(liú)倩叔(shū)游(yóu)南山。

  细雨斜风作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫(mò)乳花浮(fú)午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

  译(yì)文(wén):

  元丰七年十(shí)二月二十四日,跟(gēn)泗(sì)州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

  冬天早晨细(xì)雨斜风天(tiān)气微寒,淡淡的(de)烟雾和(hé)稀(xī)疏的(de)杨柳使初晴后的沙(shā)滩更(gèng)妩媚(mèi)。

  洛涧入淮(huái)后(hòu)水势(shì)一片茫茫(máng)。

  乳色(sè)鲜白的好茶伴着(zhe)新(xīn)鲜如翡翠般的春(chūn)蔬,这野(yě)餐的味道着实不错。

  而(ér)人(rén)间(jiān)真正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游(yóu)词,是(shì)以时间为序来(lái)铺(pù)叙景物的。

  上片写早春景象,下片写作者与同游者(zhě)游山时以(yǐ)清茶(chá)野(yě)餐的风味。

  作(zuò)品(pǐn)充(chōng)满春天的气(qì)息,洋溢(yì)着(zhe)生命的(de)活(huó)力,反映(yìng)了作者对现实(shí)生活(huó)的热爱(ài)和健胜进取的(de)精神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月(yuè)是很难耐的,可是东坡却只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒”三字(zì)出之,表现了(le)一种不大在乎(hū)的态度。

  第(dì)二(èr)句(jù)写向午的景物:雨脚渐(jiàn)收,烟(yān)云淡荡,河滩疏柳(liǔ),尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极(jí)富(fù)动感地传(chuán)出作者喜悦的心声。

  作者从曳于(yú)淡(dàn)云晴日中的疏柳,觉察到萌(méng)发(fā)中的春潮。

  于(yú)残冬岁暮之中把(bǎ)握住物象的新机,这(zhè)正(zhèng)是东坡逸怀浩气的表现,是他精(jīng)神境界上度越恒流之处。

  “入淮”句(jù)寄兴遥深(shēn),一(yī)结甚远。

  句(jù)中(zhōng)的(de)“清(qīng)洛”,发源于(yú)合(hé)肥,北(běi)流至怀远合于淮水(shuǐ),地距泗州(宋治(zhì)临淮(huái))不(bù)近(jìn),非(fēi)目力能及。

  词中(zhōng)提到清洛,是以虚摹的笔(bǐ)法,眼前(qián)的淮水联(lián)想到上游的清碧的(de)洛(luò)涧(jiàn),当它汇入浊淮以后,就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫(máng)了。

  下片转写作者游览(lǎn)时的清茶野餐及欢(huān)快心情。

  一共两句,作者德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷抓住了两件(jiàn)有特(tè)征性的事物来描写:乳白(bái)色的香茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓(nóng)郁的(de)节日气氛和诱(yòu)人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮(fú)的白(bái)泡。

  以雪、乳形(xíng)容(róng)茶色之白,既是比喻,又是夸张,形象鲜明(míng)。

  此句(jù)可说是对宋人茶道的(de)形象(xiàng)描绘。

  “蓼茸蒿笋(sǔn)”,即(jí)蓼芽与蒿茎,这是立春的应时节物。

  旧(jiù)俗(sú)立春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和(hé)水果、饼(bǐng)铒等,称“春盘”。

  此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现地写出(chū)了(le)茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美色(sè)泽(zé),使读者从中体味到词人品茗(míng)尝鲜时的(de)喜悦和畅适。

  这种(zhǒng)将生活(huó)形(xíng)象铸(zhù)成艺术(shù)形(xíng)象的手(shǒu)法,显示(shì)出词人高雅的(de)审美意趣和旷(kuàng)达的人生态度。

  “人间(jiān)有味是清欢”,这是一个具(jù)有(yǒu)哲(zhé)理性的命(mìng)题(tí),用词的结尾,却(què)自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

  这首(shǒu)词(cí),色彩(cǎi)清丽而(ér)境界(jiè)开阔的生动画面(miàn)中,寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审美趣味和(hé)生活态度,给人(rén)以美的享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢(huān)下一句是什么(me)?

  婉(wǎn)转深(shēn)沉皆浮(fú)云,人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢

  细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试(shì)春盘。

  人间有味是(shì)清欢。

  ——《浣溪沙·细(xì)雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的时候,苏(sū)轼从黄州迁(qiān)往汝州。

  官(guān)场(chǎng)的压(yā)力有所前(qián)岁悉缓解,朝(cháo)廷想要重新起用苏(sū)轼。

  苏轼一句“人间有味是清欢(huān)”,表达(dá)出他(tā)对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春(chūn)蔬的喜爱(ài),更是对人间(jiān)淡(dàn)然诸事(shì)的喜爱。

  许多不公平的(de)经历,我们是(shì)无法(fǎ)回避,也无从选(xuǎn)择的。

  我们(men)只(zhǐ)能接受已经存(cún)在的事(shì)实并进(jìn)行(xíng)自我(wǒ)调整,因此,人在无法改变不公和不幸(xìng)的厄运(yùn)时,应(yīng)放平心态,坦(tǎn)然接受。

  总有一天(tiān)峰回路转(zhuǎn),一切都会好起来,平淡(dàn)日子才是真。

  人有(yǒu)悲欢离合,月有(yǒu)阴晴圆缺(quē),此事(shì)古难(nán)全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀(huái)子由(yóu)。

  明(míng)月(yuè)几时(shí)有(yǒu)?把酒问青天。

  不(bù)知天上宫阙(quē),今夕(xī)是(shì)何年。

  我欲(yù)乘风归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷>

  高处不胜(shèng)寒(hán)。

  起舞弄清影,何似在人(rén)间?

  转朱(zhū)阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何(hé)事长向(xiàng)别时圆?

  人有悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺,

  此事古难(nán)全(quán)。

  但愿人长(zhǎng)久,千里共(gòng)婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调任密州,虽(suī)然是被(bèi)降职了,可苏轼并不懊恼(nǎo),因为这(zhè)会离苏(sū)辙(zhé)更近,兄弟团圆也就方便(biàn)些。

  可不知(zhī)为什(shén)么,两个(gè)人(rén)都在(zài)山(shān)东,这一年的中秋节,却没能团聚(jù)。

  望着天(tiān)上的圆月,酒醉的(de)苏轼慧(huì)乎(hū)竟然埋怨月亮故意与人们(men)过不去。

  世上本就没有十全十美。

  如果人们要(yào)因为不能十全十美雀差(chà)而感伤,那是大大(dà)的没必要了。

  世(shì)事岂能尽如人意(yì),但求无愧于心。

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