敬告：本(běn)文包(bāo)含一(yī)定非常识的边(biān)缘知识，以及部(bù)分未(wèi)经证实的信(xìn)息，可能会影(yǐng)响观看者三(sān)观，请(qǐng)自带(dài)良(liáng)好(hǎo)的分辨能力和接受态度。如(rú)感到(dào)不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比(bǐ)拍卖会上被(bèi)人以(yǐ)37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手稿总共有三(sān)张(zhāng)纸和六面的(de)内容(róng)，而且呢手稿的每(měi)条边都有(yǒu)烧毁(huǐ)的痕迹(jì)。

这(zhè)据说是当(dāng)时牛顿养了一条商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别狗叫做钻(zuān)石，狗狗(gǒu)不小心撞倒(dào)了放在(zài)桌上的蜡(là)烛，结果房子就烧了(le)起(qǐ)来，这(zhè)份手稿就(jiù)是在(zài)火灾(zāi)之后被救出来的文件。令人(rén)感兴趣的地(dì)方是(shì)，这份手稿上面研(yán)究的不是物理或者数学，而是牛顿想通过(guò)研(yán)究古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣经上末世(shì)论的(de)研(yán)究过(guò)程。

今天我们(men)就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一(yī)位伟大的科学家，提(tí)出了(le)万有(yǒu)引(yǐn)力牛(niú)顿三(sān)大运(yùn)动(dòng)定律，还跟莱布(bù)尼(ní)兹(zī)几(jǐ)乎同(tóng)时(shí)。其实牛顿除了是物理学家数(shù)学家以外，他也很热衷于(yú)天(tiān)文学自然哲学还(hái)有炼(liàn)金术(shù)，很多人觉得很奇(qí)怪为什么如此伟大(dà)的(de)科学家(jiā)，在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研(yán)一些与科学对(duì)立的玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但是实(shí)际上牛(niú)顿(d商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别ùn)一生都信仰上帝，他写(xiě)了许多的(de)书，这些书(shū)中几乎有80%是写关于神学的。所(suǒ)以(yǐ)牛顿(dùn)是一(yī)个完完全全有神论者，他做(zuò)的一系列的科学研(yán)究也是为(wèi)了更(gèng)好地去(qù)证(zhèng)明上帝的存在，所以他从一开始(shǐ)就在研究神(shén)学而并非后期转行。用牛(niú)顿的话来说，小到(dào)纽扣，大(dà)到(dào)飞(fēi)机看(kàn)一眼就知(zhī)道这不是自然形成的，而(ér)是(shì)出(chū)于智(zhì)慧的设计(jì)和(hé)创(chuàng)造，更何况这个规律有序的宇宙万物，万物(wù)非常精妙的规则证明(míng)了上帝有(yǒu)多厉害。

著(zhù)名的(de)经(jīng)济学家凯恩(ēn)斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的第一人，他是最(zuì)后一(yī)位魔法师，所(suǒ)以我(wǒ)们可以知道物理学成就只(zhǐ)是牛(niú)顿毕(bì)生(shēng)所研究的领域(yù)里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那在开头提到了(le)牛(niú)顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他其(qí)实(shí)是想要(yào)了解(jiě)古埃及人所使用的长度(dù)单位实际上到(dào)底是多长。那他为什么要(yào)研究这个(gè)呢？其中最重要的(de)一(yī)个原因是想用来在天文的尺度上面验(yàn)证自己提出的万有(yǒu)引(yǐn)力(lì)的定律，为了做到这点(diǎn)他(tā)就必须知道地(dì)球的(de)周(zhōu)长是多少，其实地球的(de)周长有多长(zhǎng)，早在公元前200年左(zuǒ)右(yòu)就(jiù)有(yǒu)古希腊(là)的数学家厄拉托西尼给(gěi)计算出来了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西(xī)尼(ní)这个数(shù)据不够准确(què)，于是他(tā)又(yòu)找到了另一位古希腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提出的数据。这(zhè)位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出世(shì)界地(dì)图的(de)人，牛顿(dùn)就觉得(dé)他(tā)的数据会比(bǐ)较准确。但是(shì)这里出现了一个问题，阿纳(nà)科西曼德所使用的数据(jù)长度单位(wèi)跟牛(niú)顿所使用的长度单(dān)位完全不同，古希(xī)腊人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿经过(guò)一(yī)番推测认为古希腊人所使用的长度单位很可(kě)能源自于埃及人所使(shǐ)用的单(dān)位(wèi)。

于(yú)是(shì)，牛(niú)顿找了在当(dāng)时研究(jiū)古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的(de)著(zhù)作(zuò)。试图(tú)去了解古希腊人在(zài)建筑(zhù)金(jīn)字塔的时候，所使用的长(zhǎng)度单位到(dào)底有多长，所以只要了解(jiě)金字塔所使用(yòng)的(de)长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)到(dào)底有多(duō)长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳科西曼(màn)德所提出的地球周长数据。从而尽可能(néng)地从(cóng)天文(wén)学的(de)程度(dù)上(shàng)去验(yàn)证(zhèng)他(tā)的万有引力定律。所以统一度量衡这个(gè)东(dōng)西实在是太重要了(le)。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研究古埃及(jí)的长(zhǎng)度单位还有另一个(gè)原因，那(nà)就(jiù)是他(tā)想(xiǎng)要了解旧约圣经上所描述(shù)的末世论(lùn)的奥(ào)秘。在(zài)圣(shèng)经(jīng)中就描(miáo)述了以(yǐ)西结(jié)在异象中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹(yóu)太教的末世论这(zhè)很有可能(néng)就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一圣殿指的就是所罗(luó)门王所(suǒ)建造(zào)的所(suǒ)罗门(mén)圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完(wán)成，但是在公(gōng)元前(qián)587年(nián)被巴(bā)比商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别伦王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是第二(èr)圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在公元70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇压犹太人的(de)将军提图斯给摧毁掉(diào)，只留下一面墙(qiáng)，这(zhè)就是著名的哭墙。在犹太教的末(mò)世论之中，未(wèi)来将(jiāng)会(huì)有一位弥赛(sài)亚降临，并且在圣殿山上建立起第三(sān)圣(shèng)殿复兴伟大(dà)古(gǔ)老的以色列(liè)王国(guó)，然后人类(lèi)将会进入(rù)到一(yī)个幸(xìng)福(fú)的(de)时(shí)代。所以犹太教所谓的(de)末世论其实(shí)指的就是一个悲惨(cǎn)时代的结(jié)束，然后进入到一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经里就有很多完整的对(duì)于(yú)第(dì)三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多长以及有哪些出入口，有(yǒu)什么殿(diàn)、祭坛等(děng)等(děng)。牛顿认为圣经(jīng)里所有的内容都有(yǒu)他的奥秘在(zài)里面，不(bù)是可以随(suí)便瞎写的，他(tā)之所以写(xiě)得这么(me)详细一(yī)定有他(tā)的原因。所以(yǐ)只要了解了这(zhè)个第三圣(shèng)殿的实际(jì)尺度就可以知道末(mò)世论什么时(shí)候(hòu)会发生，弥赛亚什么时(shí)候会降临，这就是他为(wèi)什么(me)研究(jiū)金(jīn)字(zì)塔的原因。

有趣的是(shì)，目(mù)前已经有许多圣经(jīng)里描写的建(jiàn)筑都在现实考古中被(bèi)一一发(fā)现，所以这也让(ràng)很多人相信圣经里面的内(nèi)容现实存在(zài)的(de)可(kě)信度很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一(yī)些对于未来(lái)世界的预测，这个有机会(huì)再详(xiáng)细讲解，当(dāng)然这里不是(shì)为了宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大家更加(jiā)地了(le)解牛顿(dùn)到(dào)底做了什么，包括他为什么(me)转行研究神学。

我们也(yě)能从这份手稿(gǎo)里感受(shòu)到牛顿对于追求真理的(de)较真，不惧怕麻烦的(de)研究精神。仅仅是一个(gè)长度(dù)单位，他就愿意花费(fèi)这么多精(jīng)力(lì)去(qù)研究，这也是他站(zhàn)在科学(xué)角度上(shàng)对待科学的严谨和尊重。

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