相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的(de)委的古义和(hé)今义是什么(me)，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义(yì)各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君(jūn)在(zài)不(bù)？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学(xué)家(jiā)刘(liú)义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜(bo)古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对(duì)子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

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