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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也(yě)议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失(shī)者(zhě)锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及(jí)翻译

　　该(gāi)文(wén)写驼(tuó)背老人讲述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事，借此喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢(zhū)，累(lèi)三而(ér)不坠，则(zé)失者十一让困(kùn)，累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神(shén)，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看(kàn)见一个驼(tuó)背老人正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗(ma)。

　　驼(tuó)背老人说(shuō)，我(wǒ)有(yǒu)我(wǒ)的办法。

　　经过五六(liù)个(gè)月的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况(kuàng)已(yǐ)经很少了(le)，迭起三个丸子而不(bù)坠(zhuì)落，那么失手(shǒu)的情况十(shí)次不会超过(guò)一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会(huì)像在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子(zi)，犹如(rú)临近地面的(de)断木，我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂(bì)，就(jiù)像枯木的(de)树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很(hěn)多(duō)，我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼，绝不因纷(fēn2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗)繁的(de)万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志不分(fēn)散，就是高(gāo)度凝聚精(jīng)神，恐怕(pà)说的就是(shì)这位驼(tuó)背(bèi)的(de)老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界的(de)一切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦练(liàn)，并持(chí)之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足也不(bù)例(lì)外。

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