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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区分的，比喻写作手(shǒu)法的(de)作用

　　比喻就是(shì)将彼(bǐ)物(wù)比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　拟人就是(shì)把事物(wù)人格化，将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成(chéng)和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现(xiàn)形式不同。

　　比喻的(de)本体可出现可不出现，比拟的本(běn)体(tǐ)必须(xū)出现(xiàn)。

　　2.喻体是(shì)具体(tǐ)的事物，可以确(què)认。

　　拟体不是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助读者认识(shí)或明(míng)白某种事物。

　　比拟的好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来目的侧重(zhòng)于抒(shū)发某种情感，使读者受到感染，进(jìn)而产生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　例(lì)如(rú)：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断一个句(jù)子是(shì)不是比喻(yù)句，不是出现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比(bǐ)喻句(jù)了(le)，而是(shì)要(yào)有本体(tǐ)、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物(wù)人格化，将本来(lái)不具备人动作(zuò)和感情的(de)事物(wù)变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)具有动作和感情的样子。

　　拟人(rén)就是(shì)把物当人写，赋予物以人的动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人的修(xiū)辞(cí)手法，一个(gè)“钻(zuān)”更加形象生动地(dì)展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的(de)生命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物(wù)言(yán)志、白描细描、好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实(shí)相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写(xiě)、托(tuō)物寓(yù)意(yì)、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是(shì)加(jiā)强(qiáng)语言形象(xiàng)性的(de)修辞手段，但它(tā)们是两种不同的修辞(cí)方式。

　　下面是我整理的(de)作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的(de)区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或人的物化或(huò)把甲物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳(tiào)跃性(xìng)，能(néng)使读者(zhě)展开想象(xiàng)的翅膀，捕(bǔ)捉它的意(yì)境，体味它(tā)的深意(yì)。

　　 　　比拟分为(wèi)拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事(shì)物和拟作事物之间的可(kě)拟性，借助联(lián)想(xiǎng)和(hé)想象而形成的辞格(gé)，因此联想是通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁(liáng)，想象(xiàng)是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色(sè)彩，是作(zuò)者用自己(jǐ)自(zì)然流露的强烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰富灶凯的(de)想像，把物当(dāng)成人来写，或把(bǎ)人当成(chéng)物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方，是用本质(zhì)不同而又(yòu)有相似(shì)点的(de)事物描绘事物(wù)或(huò)说明道理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来p>

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格(gé)化，把本(běn)来不(bù)具(jù)备(bèi)人的(de)一些(xiē)动(dòng)作(zuò)和(hé)感情(qíng)的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不(bù)同(tóng)、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与本体(tǐ)事物(wù)有相似点的另一事物作比也就(jiù)是打比方；一定得(dé)有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)，通(tōng)过相(xiāng)衡辩(biàn)袜(wà)似(shì)点使本体同(tóng)喻体联系起来，唤起人(rén)们(men)的联想，使(shǐ)人(rén)更具体(tǐ)地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物，或者说(shuō)是把乙事物(wù)的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事物般(bān)是有(yǒu)生命力的,能活动,有感情(qíng)的；它比甲事物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象(xiàng)、不太实在的事物(wù)变(biàn)得具体(tǐ)实在了(le)，当然就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可(kě)见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相(xiāng)似(shì)性，而(ér)比拟却(què)是利用它(tā)们之间的不(bù)同特性，使两(liǎng)体融为一(yī)体(tǐ)，这是区别比喻和比拟(nǐ)最(zuì)重要的标志。

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